العربية
Typed, pending editorial approval
٢٦٣٩ - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرِثْنِي سُورَةَ هُودٍ أَوْ سُورَةَ يُوسُفَ فَقَالَ: «لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِميُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan al-Nasa'i 953 (unverified) 60% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 2160 (unverified) 50% confidence
- Candidate: Sunan al-Nasa'i 5440 (unverified) 35% confidence
Mishkat (candidate) 2160
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف(1): صاحب مرقات نے لکھا ہے کہ اس حدیث شریف میں رفع بلیات اور حفظ آیات کے لئے ”قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ“ کا جو ذکر ہے وہ بطور کفایت کے ہے ورنہ دوسری حدیثوں کے پیش نظر جو ابھی اوپر گزری ہیں قرینہ یہ ہے کہ سورۂ فلق کے ساتھ سورۂ ناس بھی پڑھنا چاہئے۔12 ف(2): صدر کی حدیثوں میں قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ اور قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ کی تلاوت کے لئے بسم الله الرحمن الرحيم کے پڑھنے کا ذکر نہیں ہے اس سے ثابت ہوتا ہے کہ بسم الله الرحمن الرحيم سورتوں کا جزو نہیں ہے اور یہ حدیثیں حنفی مسلک کی تائید کرتی ہیں کہ بسم الله الرحمن الرحيم سورتوں کے درمیان فصل پیدا کرنے کے لئے نازل کی گئی ہے اور سورتوں کا جزو نہیں ہے۔12