Hadith 3011a

(1) The statement: “Let him not divert it to something else”: For this reason, it is stated in Al-Hidayah: It is not permissible to dispose of the capital of a forward sale or the item advanced before possession. In Badhl Al-Majhud, Al-Khattabi said: If someone advances a dinar for a qafiz of wheat for a month and the term arrives but wheat is unavailable, Abu Hanifah held that it is not permissible to sell it in exchange for the dinar, but he returns the capital, based on the general and apparent meaning of the narration. According to Ash-Shafi‘i, it is permissible to buy a sa‘ with the dinar if they settle and take possession before parting, to avoid debt for debt. Before cancellation, it is not permissible, which is the meaning of the prohibition against diverting the advance to something else.

(۱)قوله: فلا يصرفه إلى غيره ولذلك قال في الهداية»: ولا يجوز التصرف في رأس مال السلم والمسلم فيه قبل القبض، انتهى. وقال في بذل المجهود: قال الخطابي : إذا كان أسلفه دينارا في قفيز حنطة إلى شهر، فحل الأجل فأعوزه البر، فإن أبا حنيفة ذهب إلى أنه لا يجوز له أن يبيعه عوضًا بالدينار، ولكن يرجع برأس المال إليه قولا بعموم الخبر وظاهره، وعند الشافعي يجوز له أن يشتري منه صاعا بالدينار إذا تقابلا وقبضه قبل التفرق؛ لئلا يكون دينا بدين، فأما قبل الإقالة فلا يجوز، وهو معنى النهي عن صرف السلف إلى غيره.