Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ الْمَنَاسِكِ

Hadith 3112

بَابُ الْخَلْقِ

In this book

Current reading

كِتَابُ الْمَنَاسِكِ

بَابُ الْخَلْقِ

Zujajat al-Masabih 3112Volume 2

العربية

Typed, pending editorial approval
۳۱۱۲ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ.1 رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 1984 (unverified) 97% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (3)

Note 1

they should only shorten their hair

(1) The statement "they should only shorten their hair" means this is obligatory for women unlike men who must either shave or shorten. Shaving is superior and recommended for men but disliked for women as it disfigures them, just as shaving a beard disfigures a man. According to our school, shortening means taking off about an ant's length of hair from the head, whether male or female. Even if one only shaves a quarter, it is valid but disliked for abandoning the Sunnah, as the Sunnah is to shave the entire head or shorten all hair. [As mentioned in Sharh al-Lubab, Al-Qahistani, Al-Mirqat and Rad al-Muhtar]

Note 1

قوله

(۱) قوله : إنها على النساء التقصير : أي إنما الواجب عليهن التقصير خلاف الرجال، فإنه يجب عليهم أحدهما، والحلق أفضل، وهو مسنون، وهذا في حق الرجل ويكره للمرأة؛ لأنه مثلة في حقها كحلق الرجل لحيته، ثم عندنا التقصير هو أن يأخذ من رؤوس شعر رأسه مقدار النملة، رجلا كان أو إمرأة، ولو اقتصر على حلق الربع جاز، كما في التقصير، لكن مع الكراهة لتركه السنة؛ فإن السنة حلق جميع الرأس أو لتقصير جميعه، كما في شرح «اللباب» و«القهستاني». المرقاة» ورد المحتار ملتقط منهما.

Note 1

ف: واضح ہو کہ عورت احرام سے باہر آنے کے لئے خود اپنے بال آپ نہ کاٹے بلکہ ایسے محرم سے جو اپنا احرام کھول چکا ہو بال کتروائے۔ بال کتروانے کی حد یہ ہے کہ چوتھائی حصّہ سر کے بالوں سے ایک انگل برابر بال کتروائیں تو واجب ادا ہو جائے گا۔ عالمگیری۔12