Hadith 3121

(1) "He permitted him" - Scholars differ about staying in Makkah during Mina nights. Malik requires blood sacrifice, Shafi'i recommends feeding a poor person for each night (with blood sacrifice if all nights are missed). Abu Hanifa and his students say nothing is required if one comes to Mina for stoning, following Hasan al-Basri's view that it is Sunnah. (Umdat al-Qari and Fath al-Qadir)

(۱) قوله: فأذن له: واختلف الفقهاء فيمن بات ليلة منى بمكة من غير من رخص له، فقال مالك: عليه دم، وقال الشافعي: إن بات ليلة أطعم عنها مسكينا، وإن بات ليالي منى كلها أحببت أن يهريق دما. وجعل أبو حنيفة وأصحابه لا شيء عليه إن كان يأتي منى ويرمي الجمار، وهو قول الحسن البصري؛ إذ هو سنة عندنا، يلزم بتركه الإساءة، على ما يفيده لفظ «الكافي» حيث استدل بأن العباس الله استأذن النبي الله في أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له، ثم قال: ولو كان واجبًا لما رخص في تركها لأجل السقاية. فعلم أنه سنة، وتبعه صاحب «النهاية»، «عمدة القاري» و«فتح القدير ملخصا. لذلك قال في رد المحتار: ثم أتى منى فيبيت بها للرمي، أي ليالي أيام الرمي هو السنة، فلو بات بغيرها كره، ولا يلزمه شيء. «اللباب».