Hadith 3121a

(1) The statement: Water, O Zubair, then hold the water until it reaches the wall, then send the water to your neighbor—means that no one can block the river from the lower land, but he takes his share, as blocking introduces something new in the middle of the river, and the river’s title is shared among them. No one can do that without the partners’ permission. If they agree that the upper land blocks the river to take his share and they settle that each blocks it in turn, it is permissible, as the impediment is their right, and it is removed by their agreement. If they can block it with a board or gate, he cannot block it with mud or dirt, as that harms the partners. If the water in the river is such that it does not flow to each one’s land except by blocking, the upper land starts until it is irrigated, then the next, and the upper land cannot prevent it from the lower land. As stated in Takmilah Al-Bahr Ar-Ra’iq.

(۱) قوله: اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ثم أرسل الماء إلى جارك يعني ليس لأحدهم أن يسكر النهر على الأسفل ولكن يشرب حصته؛ لأن في السكر إحداث شيء لم يكن في وسط النهر، ورقبة النهر مشترك بينهم، فلا يجوز لأحدهم أن يفعل ذلك بغير إذن الشركاء، فإن تراضوا على أن الأعلى يسكر النهر حتى يشرب بحصته، واصطلحوا أن يسكر كل واحد في نوبته جاز؛ لأن المانع حقهم، وقد زال ذلك بتراضيهم، ولكن إن أمكنهم أن يسكر بلوح أو باب فليس له أن يسكر ذلك بالطين والتراب؛ لأن به ضررًا بالشركاء. ولو كان الماء في «النهر» بحيث لا يجري إلى أرض كل واحد منهم إلا بالسكر، فإنه يبدأ بالأعلى حتى يروي، ثم بالذي بعده كذلك، وليس لأهل الأعلى أن يمنعوه من أهل الأسفل. كذا في تكملة البحر الرائق».