Hadith 3933

(1) The statement: “They do not receive a share unless they are given a discretionary portion”: Ibn al-Humam said: No share is given to a slave, woman, child, or dhimmi, but they may receive a discretionary portion (radkh), which is less than a share, as determined by the leader. This applies whether the slave fights with or without his master’s permission. Per Hanafis, radkh is taken from the spoils before the fifth, as per Shafi‘i and Ahmad. In another view, narrated from Ahmad, it is from four-fifths. Shafi‘i, in one view, says from one-fifth of the fifth. Malik says from the fifth. A slave receives radkh only if he fights, as do a child or dhimmi, as they are capable of fighting if the child is able. For women, they receive it for fighting or serving the army, even without fighting, as they are incapable of it, so service substitutes. As stated in (Al-Mirqat).

(١)قوله: ليس لهما سهم إلا أن يحذيا: قال ابن الهمام: ولا يسهم لمملوك ولا امرأة ولا صبي ولا ذمي، ولكن يرضخلهم، فالرضخ لا يبلغ السهم، ولكن دونه على حسب ما يراه الإمام، وسواء قاتل العبد بإذن سيده أو بغير إذنه، ثمالرضخ عندنا من الغنيمة قبل إخراج الخمس، وهو قول الشافعي وأحمد، وفي قول وهو رواية عن أحمد: من أربعةالأخماس، وفي قول للشافعي: من خمس الخمس. وقال مالك من الخمس: ثم إن العبد إنما يرضخ له إذا قاتل، وكذاالصبي والذمي؛ لأنهم يقدرون على القتال إذا فرض الصبي قادرًا عليه، فلا يقام غير القتال في حقهم مقامه، بخلافالمرأة؛ فإنها تعطى بالقتال وبالخدمة لأهل العسكر وإن لم تقاتل؛ لأنها عاجزه عنه، فأقام هذه المنفعة منها مقامه.كذا في (المرقاة).