العربية
Typed, pending editorial approval
٥٨٤٥ - وَعَنْ جَابِرٍ (رضي الله عنه) أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أُرِيَ1 اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ، وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ. قَالَ جَابِرٌ: فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَ قُلْنَا: أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وَلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ ﷺ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 4634 (unverified) 88% confidence · Validation similarity: 0.471
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement “I was shown”: with a dammah on the hamzah, kasrah on the ra, and fathah on the ya, meaning I saw in my dream. His statement “tied” with a kasrah on the first letter, meaning connected or attached. His statement “leaders of this matter”: meaning the matter of religion. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: أرى بضم الهمز وكسر الراء وفتح الياء، أي أبصر في منامه. وقوله: «نيط» بكسر أوله، أي علق. وقوله: ولاة الأمر» أي أمر الدين. كذا في «المرقاة».
Note 1
(4) قوله ارى. ہمزہ کو پیش، راء کو کسرہ (زیر) اور یاء کو فتحہ (زبر) یعنی خواب میں آپ نے دیکھا۔ وقوله: نيط حرف اول (ن) کو کسرہ (زیر) یعنی جوڑ دیا گیا۔ وقوله: ولاة الامر. یعنی امر دین کے خلفاء۔ (مرقات)