العربية
Typed, pending editorial approval
٥٨٩٢ - وَعَنْ حُذَيْفَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ 1 إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْ إِلَيْنَا رَجُلًا أَمِينًا فَقَالَ: «لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ» فَاسْتَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ، قَالَ: فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 3745 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2420 (unverified) 96% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement “Najran”: With a fathah on the nun and sukun on the jim, a place in Yemen, conquered in the year 10, named after Najran ibn Zaydan ibn Saba. The statement “truly trustworthy”: In the accusative as an absolute object, meaning deserving to be called trustworthy. The statement “the people eagerly hoped for it”: Meaning they aspired to attain the quality of trustworthiness, not the position itself. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: نجران: بفتح نون فسكون جيم موضع باليمن فتح سنة عشر سمي بنجران بن زيدان بن سبأ. وقوله: «أمين حق أمين بالنصب على أنه مفعول مطلق، أي مستحقا أن يقال له: الأمين. وقوله: فاستشرف لها الناس أي طمعوا على تحصيل صفة الأمانة لا على الولاية من حيث هي. كذا في «المرقاة».