Hadith 3512

(1) His statement: “For quasi-intentional killing, twenty-five hiqqah” etc.: Therefore, it is said in (Al-Hidayah): The blood money for quasi-intentional killing per Abu Hanifah and Abu Yusuf is one hundred camels in quarters: twenty-five banat makhad, twenty-five banat labun, twenty-five hiqqah, and twenty-five jadha’ah. Muhammad and Al-Shafi’i said: In thirds: thirty jadha’ah, thirty hiqqah, and forty thaniyyah, all pregnant. Due to his (ﷺ) statement: The killing by mistake in intention, like killing with a whip or stick, for it is one hundred camels, forty of which are pregnant. From Umar and Zayd: thirty hiqqah and thirty jadha’ah. Because the blood money for quasi-intentional killing is heavier, which is in what we said. They rely on his (ﷺ) statement: For a believer’s life, one hundred camels. What they narrated is not established due to the companions’ disagreement on the manner of heaviness. Ibn Mas’ud said: With heaviness in quarters, as we mentioned, and it is like a raised narration, so it is opposed by it.

(١)قوله: في شبه العمد خمس وعشرون حقة إلخ: لذلك قال في (الهداية): ودية شبه العمد عند أبي حنيفة وأبي يوسف مائة من الإبل أرباعًا خمس وعشرون بنت مخاض، وخمس وعشرون بنت لبون، وخمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة. وقال محمد والشافعي: أثلاثا، ثلاثون جذعة، وثلاثون حقة، وأربعون ثنيَّة، كلها خَلِفَاتٌ في بطونها أولادها؛ لقوله عليه السلام: ألا إن قتيل خطأ العمد قتيل السوط والعصا، وفيه مائة من الإبل أربعون في بطونها أولادها، وعن عمر و زيد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة، ولأن دية شبه العمد أغلظ، وذلك فيما قلنا، ولهما قوله عليه السلام: في نفس المؤمن مائة من الإبل وما روياه غير ثابت لاختلاف الصحابة في صفة التغليظ وابن مسعود قال:بالتغليظ أرباعا، كما ذكرنا وهو كالمرفوع، فيعارض به.