Hadith 4127

(1) The statement: “The last food he ate was food with onions”: This likely means cooked, as that is typical. Ibn al-Malik said: He ate it late in life to show the prohibition is for dislike, not forbiddance, per “Al-Mazhar.” Ibn Hajar in “Sharh al-Shama’il” said this does not contradict the prohibition on garlic, leeks, and radishes, as it applies to raw forms, and the sound view is that it is disliked, not forbidden. Al-Tayyibi said the Prophet (ﷺ) disliked it for its smell, but cooked onions, especially, lack odor. Al-Tahawi in “Sharh al-Athar” said these narrations permit eating onions, leeks, and garlic, cooked or raw, if one stays home, but attending the mosque with their smell is disliked to avoid harming angels or people. This is our view, per Abu Hanifah, Abu Yusuf, and Muhammad.

(١) قوله: آخر طعام أكله رسول اللٰه صلي الله عليه واله وسلم طعام فيه بصل: أي مطبوخ بشهادة الطعام؛ لأنه الغالب فيه. قال ابنالملك: قيل: إنما أكل النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك في آخر عمره؛ ليعلم أن النهي للتنزيه لا للتحريم اه. وهو قول المظهر. وقالابن حجر في (شرح الشمائل): لا ينافيه نهيه عنه كالثوم والكراث والفجل؛ لأن محلها في النيء على أن الأصح أن هذامكروه ليس بمحرم. وقال الطيبي: قد بين في حديث أبي أيوب على ما سبق أن رسول اللّٰه صلي الله عليه واله وسلم كان يكره؛ لأجلريحه، وما كان مطبوخا، ولا سيماالبصل لم يكن له رائحة. وقال الطحاوي في (شرح الآثار) بعد ما سرد الأحاديث:فهذه الآثار دلت على إباحة أكل نحو البصل والكراث والثوم، مطبوخا كان أو غير مطبوخ، إن قعد في بيته، وكراهةحضور المسجد وريحه موجود؛ لئلا يؤذي بذلك من يحضره من الملائكة وبني آدم، قال: وبه نأخذ، وهو قول أبوحنيفة وأبي يوسف ومحمد.