Hadith 4908

(1) His statement: “Grandeur is My cloak and majesty is My lower garment”: Imam Fakhruddin ar-Razi said: Grandeur is likened to a cloak, and majesty to a lower garment. Since the cloak is of a higher status than the lower garment, the attribute of grandeur is loftier than majesty. It seems that one is arrogant in essence, whether others deem him so or not, or whether this attribute is known or not. Majesty, however, is being deemed great by others. Thus, the first is an essential attribute, and the second is relational, with the essential being higher. The meaning is that whoever is arrogant toward Allah and His creation, Allah afflicts him with humiliation in this world and casts him into the lowest depths of the Fire in the Hereafter. Whoever humbles himself with Allah and creation, Allah raises his rank in this world and the Hereafter. (As stated in Al-Mirqat)

(۱) قوله: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري: قال الإمام فخر الدين الرازي: جعل الكبرياء قائما مقام الرداء، والعظمة قائمة مقام الإزار، ومعلوم أن الرداء أرفع درجة من الإزار ، فوجب أن يكون صفة الكبرياء أرفع حالا من صفة العظمة، ثم قال: يشبه أن يكون متكبرا في ذاته، سواء استكبره غيره أم لا، وسواء عرف هذه الصفة أحد أم لا. وأما العظمة فهي عبارة عن كونه بحيث يستعظمه غيره، وإذا كان كذلك كانت الصفة الأولى ذاتية والثانية إضافية، والذاتي أعلى من الإضافي. فالمعنى من تكبر على الله وعلى الخلق ابتلاه الله تعالى في الدنيا بالذل والهوان، وفي الآخرة يقذفه في أقصى دركات النيران، ومن تواضع الله مع الخلق رفع الله درجته في الدنيا والآخرة. كذا في «المرقاة».