العربية
Typed, pending editorial approval
١٩٣٦ - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا1 شَاكِرًا لِلَّهِ تَعَالَى رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتَّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2774 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 1578 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 1494 (unverified) 80% confidence
Mishkat (candidate) 1494
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: "He would fall into prostration." In Al-Durr al-Mukhtar, it is said: "The prostration of gratitude is recommended, and this is the fatwa (legal ruling)." In Rad al-Muhtar, it is said: "It is recommended for someone who receives a visible blessing, such as wealth, a child, or the removal of a calamity, to prostrate to Allah in gratitude, facing the qiblah. He should prostrate, praise Allah, thank Him, glorify Him, then say the takbir and raise his head, as in the prostration of recitation (sujud al-tilawah)." In Sharh al-Munyah, it is said: "He should say the takbir, face the qiblah, prostrate, praise Allah, thank Him, glorify Him, then say the takbir and raise his head."
Note 1
(۱) قوله: ساجدا وفي الدر المختار: وسجدة الشكر مستحبة به يفتى. وقال في رد المحتار: وهي لمن تجددت عنده نعمة ظاهرة، أو رزقه الله تعالى مالا أو ولدًا، أو اندفعت عنه نقمة، ونحو ذلك، يستحب له أن يسجد الله تعالى شكرا مستقبل القبلة، ويسجد، ويحمد الله، ويشكره ويسبح، ثم يكبر، فيرفع رأسه كما في سجدة التلاوة، انتهى، وفي آخر «شرح المنية: فيكبر مستقبل القبلة ويسجد ويحمد الله، ويكره ويسبح، ثم يكبر فيرفع رأسه.