Hadith 4162

(3) The statement: “Whoever drinks from a silver vessel, etc.”: Al-Nawawi said: Scholars unanimously prohibit eating and drinking from gold or silver vessels for men and women, with no dissent. This includes using them for eating, drinking, purification, incense burners, urination, or any use, whether small or large. If food is served in them, transfer it to another vessel. If oil is in a silver bottle, pour it into the left hand, then the right, and use it. Decorating homes or shops with such vessels is prohibited, per “Al-Mirqat” and “Al-Hidayah.” Qadi Khan said: Eating, drinking, and anointing from gold or silver vessels, as well as incense burners, kohl containers, and oil containers, is disliked. For women, except for jewelry, eating, drinking, anointing, or sitting from gold or silver is like men. Men have no permission for gold items, except for a silver ring, sword hilt, or weapon adornment, as permitted. “Al-Hidayah” states: “Al-Jami’ al-Saghir” says it is disliked, meaning prohibited.

(٣) قوله: الذي يشرب في آنية الفضة إلخ: قال النووي: أجمعوا على تحريم الأكل والشرب في إناء الذهب والفضة علىالرجل والمرأة، ولم يخالف في ذلك أحد، فيحرم استعمالهما في الأكل والشرب والطهارة والأكل بالمعلقة من أحدهما،والتجمر بمجمرته والبول في الإناء وسائر استعمالهما، سواء كان صغيرا أو كبيرا. قالوا: وإن ابتلي بطعام فيهمافليخرجهما إلى إناء آخر من غيرهما، وإن ابتلي بالدهن في قارورة فضة فليصبه في يده اليسرى، ثم يصبه في اليمنى، ويستعمله، ويحرم تزيين البيوت والحوانيت وغيرهما بأوانيهما. قاله في(المرقاة). كذا في (الهداية). وقال قاضي خان :يكره الأكل والشرب والادهان في آنية الذهب والفضة، وكذا المجامر والمكاحل والمداهن، وكذا الاكتحالبميل الذهب والفضة، والنساء فيما سوى الحلى من الأكل والشرب والادهان من الذهب والفضة والقعود بمنزلةالرجال، ولا رخصة للرجال فيما يتخذ من الذهب أو كان مفضَّضًا أو مذهَّبًا ما خلا الختم من الفضة وحلية السيفوالسلاح الرخصة جاءت فيه، انتهى. وقال في (الهداية): قال في (الجامع الصغير): يكره، ومراده التحريم.