العربية
Typed, pending editorial approval
٥٩٣٠- وَعَنْ عُمَرَ (رضي الله عنه) أَنَّهُ فَرَضَ1 لِأَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ، وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِأَبِيهِ: لِمَ فَضَّلْتَ أُسَامَةَ عَلَيَّ؟ فَوَاللَّهِ مَا سَبَقَنِي إِلَى مَشْهَدٍ، قَالَ: لِأَنَّ زَيْدًا كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُوْلِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَبِيكَ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَ مِنْكَ، فَآثَرْتُ حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى حُبِّي رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 3813 (unverified) 90% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement “allocated”: Meaning, Umar allocated for Abdullah ibn Umar, his son, indeed his most beloved son. The statement “because Zayd”: Meaning, Usamah’s father was more beloved to the Messenger of Allah (ﷺ) than your father. This indicates, as previously mentioned, that greater love does not necessarily imply greater superiority. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: وفرض: أي عمر لعبد الله بن عمر، أي ولده، بل أعز أولاده. وقوله: «لأن زيدا» أي أبا أسامة كان أحب إلى رسول الله ﷺ من أبيك فيه دلالة على ما قدمناه من أنه لا يلزم من كون أحد أحب أن يكون أفضل. كذا في «المرقاة».
Note 1
(37) قوله: وفرض یعنی عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مقرر کیا لعبد الله بن عمر (عبداللہ بن عمر کے لئے) یعنی اپنے بیٹے بلکہ عزیزترین بیٹے کے لئے۔ وقوله: لان زيدا (کیونکہ زید) یعنی حضرت اسامہ کے والد كان احب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابيك۔ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تمہارے والد سے زیادہ محبوب تھے) اس میں اس بات پر دلالت ہے جس کو ہم نے سابق میں ذکر کیا ہے کہ کسی کا زیادہ محبوب ہونا اس کے افضل ہونے کو لازم نہیں آتا۔ (مرقات)