English
Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘While I was sleeping, I saw people presented to me wearing shirts, some reaching the chest 1, some less than that. Umar ibn al-Khattab was presented to me, wearing a shirt he was dragging.’ They said: ‘What did you interpret it as, O Messenger of Allah?’ He said: ‘Religion.’”
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 23 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2390 (unverified) 94% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement “the chest”: with dammah on the tha and kasrah on the dal, with tashdid on the ya, plural of breast. His statement “some less than that”: meaning shirts shorter or longer, or both. His statement “Religion”: in the accusative, meaning I interpreted it as religion. An-Nawawi said: The shirt is religion, and dragging it indicates the lasting impact of his beautiful deeds and good practices among Muslims after his departure, to be followed. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله : الثدي: بضم المثلثة وكسر الدال وتشديد التحتية جمع الثدي. وقوله: «ما دون ذلك» أي قمص أقصر منه أو أطول منه أو أعم منهما، بناء على أن دون ذلك بمعنى غير ذلك». وقوله: «الدين» بالنصب، أي أولته الدين. قال النووي: القميص الدين، وجره يدل على بقاء آثاره الجميلة وسنه الحسنة في المسلمين بعد وفاته، ليقتدى به التقطته من «المرقاة».
Note 1
(27) الثدى ثاء کو پیش دال کو کسرہ (زیر) اور یا کو تشدید ہے اور یہ ثدی کی جمع ہے۔ وقوله: ما دون ذلك یعنی ایسی قمیص جو اس سے چھوٹی یا اس سے بڑی یا عام قمیص کیونکہ دون کے معنی غیر ذلك۔ کے بھی آتے ہیں۔ وقوله: الدين اس کو زبر (نصب) ہے یعنی میں نے اس کی تعبیر دین لیا ہے۔ امام نووی نے فرمایا قمیص سے مراد دین ہے۔ اور آپ کا اس کو کھینچنا اس میں اس بات کی دلالت ہے آپ نے آپ کے اچھے کارنامے اور اچھے طریقے آپ کی وفات کے بعد بھی مسلمانوں میں جاری رہیں گے تاکہ اس کی اقتداء کی جائے۔ (مرقات)