English
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the Imam says: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ (Allah hears those who praise Him), then say: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ (O Allah, our Lord, to You is all praise), for whoever's statement coincides with that of the angels, his past sins will be forgiven." [Agreed upon]
In the narration of Ibn Majah and Al-Nasa’i: "When the Imam says: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ then say: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ "
Our scholars have said: This is a division, for it is the division of Tasmi’ (saying "Sami' Allahu liman hamidah") and Tahmid (praising Allah), so the Tasmi’ was assigned to the Imam, and the Tahmid to the follower, and this contradicts participation. Therefore, the follower does not say Tasmi’, and the Imam does not say Tahmid. This is mentioned in "Al-Hidayah" and "Al-Binayah."
العربية
Typed, pending editorial approval
١٢٤١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُوْلُوْا : اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَه وَالنَّسَائِي إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ.
قَالَ عُلَمَاؤُنَا: هَذِهِ قِسْمَةٌ؛ لِأَنَّهُ قِسْمُ التَّسْمِيعِ وَالتَّحْمِيدِ، فَجَعَلَ التَّسْمِيعَ لِلْإِمَامِ وَالتَّحْمِيدَ لِلْمَأْمُوْمِ، وَإِنَّهَا تُنَافِي الشَّرْكَةَ، فَلِهَذَا لَا يَأْتِي الْمُؤْتَمُّ بِالتَّسْمِيعِ وَلَا الْإِمَامُ بِالتَّحْمِيدِ، كَذَا فِي الْهِدَايَةِ» وَالْبِنَايَةِ».
اردو
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ
وسلم نے ارشاد فرمایا کہ امام جب سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ کہے تو تم اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ کہو،
کیوں کہ جس کا یہ قول فرشتوں کے قول کے موافق ہوجائے تو اس کے صغیرہ و کبیرہ گناہ معاف
ہوجاتے ہیں۔ (اس کی روایت بخاری اور مسلم نے متفقہ طور پر کی ہے۔)
اور ابن ماجہ کی ایک روایت میں اور نسائی کی ایک روایت میں اس طرح ہے کہ
جب امام سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ کہے تو تم اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ کہو۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 796 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 409a (unverified) 95% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف: ہمارے علماء نے کہا ہے کہ اس حدیث سے ثابت ہوتا ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے امام کے لئے سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اور مقتدی کے لئے اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ کا کہنا مقرر فرما دیا ہے اور چونکہ اس حدیث میں سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اور اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ کی تقسیم امام اور مقتدی کے درمیان کر دی گئی ہے اس لئے مقتدی سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ نہ کہے اور اسی طرح امام اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ نہ کہے۔ (یہ ہدایہ اور بنایہ میں مذکور ہے۔)