Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Prayer

Hadith 1416

Chapter on Prohibited Times for Prayer

In this book

Current reading

Prayer

Chapter on Prohibited Times for Prayer

Zujajat al-Masabih 1416Volume 1

English

Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) prayed Asr, then entered her house and prayed two rak'ahs. She said, "O Messenger of Allah, you prayed a prayer that you do not usually pray." He said, "Some wealth came to me, and it distracted me from the two rak'ahs I used to pray after Dhuhr, so I prayed them now." She asked, "O Messenger of Allah, should we make them up if we miss them?" He said, "No." [Narrated by Al-Tahawi] In another narration by Darqutni, Umm Salamah said, "He entered her house after Asr and prayed two rak'ahs. I said, 'O Messenger of Allah, has something happened to the people?' He said, 'No, but Bilal hurried the iqamah, so I did not pray the two rak'ahs before Asr, and I am making them up now.' I asked, 'O Messenger of Allah, should we make them up if we miss them?' He said, 'No.'"

العربية

Typed, pending editorial approval
١٤١٦ - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ (رضي الله عنها) ، قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلَّيْهَا؟ قَالَ: «قَدِمَ عَلَيَّ مَالٌ، فَشَغَلَنِي عَنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أُصَلِّيْهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ، فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ». قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَفَنَقْضِيْهِمَا إِذَا فَاتَتَا؟ قَالَ: «لَا». رَوَاهُ الطَّحَاوِيُّ. وَفِي رِوَايَةٍ لِلدَّارَقُطْنِي: دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَحَدَثَ بِالنَّاسِ شَيْءٌ؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا أَنَّ بِلَالًا عَجَلَ الْإِقَامَةَ فَلَمْ أُصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، فَأَنَا أَقْضِيْهِمَا الْآنَ . قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَفَنَقْضِيْهِمَا إِذَا فَاتَتَا؟ قَالَ: «لَا».

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 1621Noor 1622
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے فرماتی ہیں: ایک دن کا ذکر ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عصر کی نماز پڑھا کر میرے حجرے میں تشریف لائے کیا دیکھتی ہوں کہ آپ نے (خلاف عادت) دو رکعت نماز ادا فرمائی، میں عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپ نے آج عصر کی فرض کے بعد جو دو رکعت ادا فرمائے ہیں اس سے پہلے آپ کو اس طرح کی نماز پڑھتے ہوئے کبھی نہیں دیکھی، حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے ارشاد فرمایا: سنو ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) میرے پاس مال آ گیا تھا میں اس مال کو اس کے مستحقین پر تقسیم کرنے میں ایسا مشغول ہو گیا کہ ظہر کے بعد جو دو رکعت سنت پڑھی جاتی ہے ان کو میں نہ پڑھ سکا، ایسے میں عصر کی نماز کا وقت آ گیا۔ (عصر پڑھا دیا) ظہر کے جو دو سنتیں رہ گئے تھے، اب عصر کے فرض کے بعد ان کی قضا ادا کیا، میں عرض کی کہ اگر ہم سے بھی ایسے ہی ظہر کے فرض کے بعد کی دو سنتیں کسی وجہ سے چھوٹ جائیں تو کیا ہم عصر کے فرض کے بعد ادا کر سکتے ہیں؟ تو حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے ارشاد فرمایا: ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) نہیں (تمہارے لئے عصر کے فرض کے بعد نفل نماز پڑھنے کا حکم نہیں ہے، عصر کے فرض کے بعد فوت شدہ سنتوں کو ادا کرنا میرا خاصہ ہے)۔ اس روایت طحاوی نے کی ہے۔ اور دارقطنی کی ایک روایت میں ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہے کہ (ایک دن) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عصر کی نماز پڑھا کر میرے پاس تشریف لائے اور (خلاف عادت) دو رکعت نماز ادا فرمائے، میں عرض کی یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عصر کے بعد نفل پڑھنے کے متعلق لوگوں کے لیے کیا کوئی نیا حکم آ گیا ہے؟ حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے ارشاد فرمایا: نہیں (کوئی نیا حکم تو نہیں آیا) صرف اتنی بات ہو گئی کہ بلال (رضی اللہ عنہ) نے عصر کے فرض کے لئے جلدی اقامت کہہ دی جس کی وجہ سے میں آج عصر کے پہلے جو دو سنتوں کو پڑھنا چاہتا تھا نہ پڑھ سکا، اب میں ان کو قضا کر لیا ہوں، میں عرض کی کہ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اگر ہم سے بھی ایسے ہی عصر کے پہلے کی دو سنتیں چھوٹ جائیں تو کیا ہم بھی عصر کے فرض کے بعد ان کو ادا ء کر سکتے ہیں؟ تو حضور علیہ الصلوۃ والسّلام نے ارشاد فرمایا: امّ سلمہ! نہیں (تمہارے لئے عصر کے فرض کے بعد نفل پڑھنے کا حکم نہیں ہے، عصر کے فرض کے بعد فوت شدہ سنتوں کو ادا ء کرنا میرا خاصّہ ہے)۔
Commentary and footnotes (1)

Note 1

ف۔ اس حدیث شریف میں عصر کے فرض کے پہلے جو دو سنتوں کے پڑھنے کا ذکر ہے اس سے یہ نہ سمجھنا چاہئے کہ عصر کے فرض کے پہلے صرف دو سنت ہی غیر موکد ہیں بلکہ حدیثوں میں عصر کے فرض کے پہلے دو سنتوں کا بھی ذکر ہے اور چار سنتوں کا بھی مگر افضل یہ ہے کہ چار سنتیں پڑھی جائیں۔ (ہدایہ، ملتقی)