Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Funerals

Hadith 2141

Chapter on Walking with the Funeral and Praying Over It

In this book

Current reading

Funerals

Chapter on Walking with the Funeral and Praying Over It

Zujajat al-Masabih 2141Volume 1

English

Jabir (may Allah be pleased with him) narrated: The Prophet (ﷺ) said, "A child is not prayed over, does not inherit, and is not inherited from until he cries at birth." [Narrated by Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i, and Ibn Majah, except that Ibn Majah did not mention, "and is not inherited from] It was authenticated by Ibn Hibban and Al-Hakim, who said, "It meets the conditions of the two Sheikhs (Al-Bukhari and Muslim]" Al-Hakim narrated something similar, and Sheikh Ibn Al-Humam said: "Its chain is authentic."

العربية

Typed, pending editorial approval
٢١٤١ - وَعَنْ جَابِرٍ (رضي الله عنه) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الطَّفْلُ لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يَرِثُ وَلَا يُوْرَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ». رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ وَلَا يُوْرَثُ». وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ: إِنَّهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَرَوَى الْحَاكِمُ نَحْوَهُ، وَقَالَ الشَّيْخُ ابْنُ الْهُمَامِ: إِسْنَادُهُ صَحِيحُ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2508
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرمائے ہیں کہ جب کوئی بچہ (مرا ہوا پیدا ہو،) اس میں زندگی کے کوئی آثار ظاہر نہ ہوں اور اس نے کوئی آواز نہ کی ہو تو ایسے بچے کی نماز جنازہ نہ پڑھی جائے اور نہ وہ کسی کے مال کا وارث ہوگا اور نہ اس کے مال کا کوئی وارث ہوگا۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 1032 (unverified) 96% confidence
  • Candidate: Sunan Ibn Majah 1507 (unverified) 85% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (1)

Note 1

اس کی روایت ترمذی اور نسائی نے کی ہے اور ابن ماجہ نے بھی اسی کے قریب قریب روایت کی ہے اور ابن حبان اور حاکم نے اس حدیث کو صحیح قرار دیا ہے، اور حاکم نے کہا ہے کہ یہ حدیث بخاری اور مسلم کے شرط کے موافق صحیح ہے اور حاکم نے بھی اسی طرح روایت کی ہے، اور شیخ ابن الہمام نے کہا ہے کہ اس حدیث کی سند صحیح ہے۔