English
Abu Sa'id reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever performs ablution and then, after completing it, 1 says: 'Glory and praise be to You, O Allah. I bear witness that there is no god but You. I seek Your forgiveness and repent to You,' it will be written on a parchment, then sealed, and it will not be broken until the Day of Resurrection."
العربية
Typed, pending editorial approval
٢٧٥ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ بَعْدَ فَرَاغِهِ1 مِنْ وُضُوئِهِ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ، كُتِبَ فِي رَةٌ، ثُمَّ جُعِلَ فِي طَابِع فَلَمْ يُكْسَرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 304
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی
اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص وضوء کرے اور وضوء سے فارغ ہونے کے بعد کہے ”سُبْحَانَكَ
کاغذ میں لکھ لیا جاتا ہے، پھر مہر کر دی جاتی ہے اور قیامت تک مہر نہیں توڑی جاتی۔ (اس کی روایت
نسائی اور حاکم نے کی ہے)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Mishkat al-Masabih 301 (unverified) 85% confidence
Mishkat (candidate) 301
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement: "He said after completing it..." It is mentioned in Sharh al-Munya al-Kabir (Commentary on "al-Munya"): One of the etiquettes of ablution is to say after completing it: "Glory and praise be to You, O Allah. I bear witness that there is no deity except You, alone without any partner. I seek Your forgiveness and repent to You. And I bear witness that Muhammad is Your servant and Messenger," while looking towards the sky. Additionally, it is recommended to say upon completing or during the ablution: "O Allah, make me among those who repent often, and make me among those who purify themselves, and make me among Your righteous servants upon whom there shall be no fear, nor shall they grieve." However, it is stated in al-Hilah that what has been authentically transmitted from the Sunnah is the recitation of the aforementioned supplication (of the two testimonies of faith) immediately after ablution.
Note 1
(۱) قوله: فقال بعد فراغه إلخ وقال في شرح المنية الكبيري: من آداب الوضوء أن يقول بعد فراغه: «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، أستغفرك وأتوب إليك، وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك ناظرا إلى السماء، وأن يقال عند تمامه أو في خلاله: «اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من عبادك الصالحين، الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون». لكن قال في «الحيلة»: إن الوارد في السنة بعده متصلا بما تقدم من ذكر الشهادتين.
Note 1
ف: ”منية المصلى“ کی شرح کبیر میں لکھا ہے کہ مستحبات وضوء سے یہ ہے کہ وضوء کرنے والا وضوء سے فارغ ہونے کے بعد ”سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوْبُ إِلَيْكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهٗ وَرَسُوْلُهٗ“ ترجمہ: اے اللہ! آپ پاک ہیں، سب تعریف آپ ہی کے لئے ہے، میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، آپ یکتا ہیں اور آپ کا کوئی شریک نہیں، میں آپ سے گناہوں کی مغفرت چاہتا ہوں اور سب گناہوں سے توبہ کرتا ہوں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے بندے اور آپ کے رسول ہیں۔ (یہ دعاء) آسمان کی جانب نگاہ اٹھا کر پڑھے اور اس دعاء کے ختم پر یا درمیان میں ”اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِيْ مِنَ التَّوَّابِيْنَ وَاجْعَلْنِيْ مِنَ الْمُتَطَهِّرِيْنَ وَاجْعَلْنِيْ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ الَّذِيْنَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ“ پڑھے (جس کا ترجمہ یہ ہے) اے اللہ! مجھے توبہ کرنے والوں میں سے بنائیے اور خوب پاک و صاف رہنے والوں میں سے بنائیے اور مجھے آپ کے ان صالح بندوں میں سے بنائے جن کو مرنے کے بعد پیش آنے والی چیزوں سے خوف نہ ہوگا اور نہ دنیا کے چھوٹ جانے پر غم لیکن حلیہ میں لکھا ہے کہ وضوء کے ختم پر یہی ذکر اصل دو شہادتین ”أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ“ کے بعد ”اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي“ سے لے کر ”وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ“ والی دعاء بھی پڑھے۔12