Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Pilgrimage Rites

Hadith 3024

Chapter: Entering Makkah and Performing Tawaf

In this book

Current reading

Pilgrimage Rites

Chapter: Entering Makkah and Performing Tawaf

Zujajat al-Masabih 3024Volume 2

English

Al-Muhajir Al-Makki reported: Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him) was asked about a man who raises his hands upon seeing the Ka‘bah. He said, "I have never seen anyone do this except the Jews. We performed Hajj with the Messenger of Allah (ﷺ), and he never did so."

العربية

Typed, pending editorial approval
٣٠٢٤ - وَعَنِ الْمُهَاجِرِ الْمَكَّيَّ قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (رضي الله عنه) عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ ، وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ1. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 3587
مہاجر مکی رحمہ اللہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا کہ ایسا شخص جو کعبۃ اللہ کو دیکھے تو کیا وہ (دعا کے موقع پر) ہاتھ اٹھا لے (یا نہیں؟) یہ سن کر حضرت جابرؓ نے فرمایا میں نے یہود کے سوا کسی کو ایسا کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ حج کیا ہے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بھی ایسا کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔ اس کی روایت ابوداؤد نے کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 1870 (unverified) 95% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

he never did so

(1) The statement "he never did so": In Al-Lubab: "One should not raise hands upon seeing the Ka‘bah. Some say it is permissible. Al-Qari said in his commentary: 'The correct view is not to raise them, even while supplicating, as it is not mentioned in the reliable books of our scholars.' At-Ṭahawi explicitly stated that it is disliked according to our three Imams."

Note 1

قوله

(۱)قوله : فلم يكن يفعله قال في اللباب»: ولا يرفع يديه عند رؤية البيت. وقيل: يرفع. قال القاري في شرحه: أي لا يرفع، ولو حال دعائه؛ لأنه لم يذكر في المشاهير من كتب أصحابنا، بل قال السروجي: المذهب تركه، وصرحالطحاوي بأنه يكره عند أئمتنا الثلاثة. كذا في رد المحتار».