العربية
Typed, pending editorial approval
٣٢٤١ - وَعَنْ جَابِرٍ(رضي الله عنه) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ.1 رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ وَأَبُوْ دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَنِكَاحُهُ فَاسِدٌ، وَإِنْ أَ ذِنَ لَهُ بَعْدَ مَا تَزَوَّجَ فَنِكَاحُهُ ثَابِتُ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ فِي الْآثَارِ».
وَقَالَ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : إِنْ أَذِنَ لَهُ بَعْدَ مَا تَزَوَّجَ يَقُوْلُ: إِنْ أَجَازَ مَا صُنِعَ فَهُوَ جَائِزُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 1111 (unverified) 96% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2078 (unverified) 96% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: "He is a fornicator" means a slave’s marriage without the master’s permission is not permissible, as Ash-Shafi‘i and Ahmad said, and the contract does not become valid by approval afterward. Abu Hanifah and Malik said: If approved after the contract, it is valid, as the marriage of a slave, a partially freed slave, a slave dedicated to emancipation, a slave woman, or a slave mother is suspended without the master’s permission. If he approves, it is executed; if he rejects, it is void, due to this Hadith and its interpretation as mentioned by Muhammad in "Al-Athar"
Note 1
(۱)قوله: فهو عاهر : أي لا يجوز نكاح العبد بغير إذن السيد، وبه قال الشافعي وأحمد، ولا يصير العقد صحيحًا عندهما بالإجازة بعده، وقال أبو حنيفة ومالك: إن أجاز بعد العقد صح؛ لأن نكاح الفن والمكاتب والمدبر والأمة وأم الولد بلا إذن السيد موقوف عندنا، إن أجاز له نفذ، وإن ردّ بطل لهذا الحديث، وتفسيره الذي ذكره محمد في الآثار عن إبراهيم.