Hadith 3725

(2) Regarding the saying: The Messenger (ﷺ) ruled for the one in possession: Al-Hidayah states: If the outsider and the possessor each provide proof of offspring, the possessor has priority. Sharh al-Sunna says: If two men dispute an animal or item in one’s possession, it belongs to the possessor, who swears unless the other provides proof, then it is ruled for him. If both provide proof, the possessor’s proof prevails. Abu Hanifa’s companions hold that the possessor’s proof is not accepted, and it goes to the outsider, except in offspring claims where each claims the animal as his offspring and provides proof; it is ruled for the possessor. If the item is in both their hands, like a disputed ring, it is divided by possession. Likewise, if both provide proof. [Al-Marqah]

( ٢) قوله: فقضى بها رسول ﷺ للذي في يده: قال في (الهداية): وإن أقام الخارج وصاحب اليد كل واحد منهما بينة على النتاج، فصاحب اليد أولى. وفي (شرح السنة): قالوا: إذا تداعا رجلان دابة أو شيئًا، وهو في يد أحدهما فهو لصاحب اليد. ويحلف عليه إلا أن يقيم الآخر بينة فيحكم له به، فلو أقام كل واحد منهما بينة ترجح بيئة صاحب اليدوذهب أصحاب أبي حنيفة إلى أن بينة ذي اليد غير مسموعة، وهو للخارجي، إلا في دعوى النتاج إذا ادعى كل واحد أن هذه الدابة ملكه نتجها، وأقام بينة على دعواه يقضى بها لصاحب اليد، وإن كان الشيء في أيديهما فتداعيا حلقا، وكان بينهما مقسوما بحكم اليد، وكذلك لو أقام كل واحد بينة. قاله في (المرقاة).