العربية
Typed, pending editorial approval
٣٩١٧ - وَعَنْ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُوْدٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللّهِ صلي الله عليه واله وسلم قَالَ لِرَجُلَيْنِ جَاءَا مِنْ عِنْدمُسَيْلِمَةَ: (أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا 2 أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُوْ دَاوُدَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2761 (unverified) 93% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 2
(2) The statement: “Were it not that messengers are not killed, etc.”: Al-Shawkani said: These Hadiths indicate the prohibition of killing messengers from disbelievers, even if they speak words of disbelief in the presence of the leader or Muslims, as their role requires a response delivered through them, akin to a covenant. As stated in (Badhl al-Majhud).
Note 2
(٢) قوله: لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما: قال الشوكاني: والحديثان يدلان على تحريم قتل الرسل الواصلينمن الكفار، وإن تكلموا بكلمة الكفر في حضرة الإمام وسائر المسلمين؛ لأن الرسالة تقتضي جوابا يصل على يدالرسول، فكان ذلك بمنزلة عقد العهد. كذا في (بذل المجهود).