اردو
ابو ثعلبہ خشنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
نے فرمایا: تم میں مجھے زیادہ محبوب اور تم میں مجھ سے زیادہ قریب قیامت کے دن وہ لوگ ہیں
جو اخلاق میں زیادہ اچھے ہیں اور تم میں مجھے زیادہ ناپسند اور تم میں مجھ سے زیادہ دور وہ ہیں
جو اخلاق میں زیادہ خراب ہیں جو زیادہ3 بولنے والے بے احتیاطی سے4 بولنے والے تکبر کرنے
والے ہیں۔ (بیہقی شعب الایمان)۔
امام ترمذی نے اسی طرح حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی ہے
اور ان کی روایت میں یہ ہے کہ انہوں نے (صحابہ نے) عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! بیشک
ثرثارون، متشدقون تو ہم کو معلوم ہے متفیہقون سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا متکبر لوگ5 ہیں۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Mishkat al-Masabih 4797 (unverified) 80% confidence
Mishkat (candidate) 4797
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (6)
Note 1
(1) His statement: the talkative, meaning those who speak excessively, pretentiously, and deviate from the truth. As stated in Al-Mirqat.
Note 2
(2) His statement: the verbose, meaning those who expand in speech without caution or restraint. As stated in Al-Mirqat.
Note 3
(3) His statement: the haughty, meaning those who display pride and grandeur in their words and actions. Improving speech for sermons and admonitions is not blameworthy if it avoids excess and exaggeration, as its purpose is to stir hearts toward obedience to Allah, the Exalted, and eloquent speech has a clear effect in this. As stated in Al-Mirqat.
Note 1
(۱) قوله: الثرثارون هم الذين يكثرون الكلام تكلفا وخروجا عن الحق. كذا في «المرقاة».
Note 2
(۲) قوله : المتشدقون : أي المتوسعون في الكلام من غير احتياط واحتراز. كذا في «المرقاة».
Note 3
(۳) قوله: المتكبرون: أي المظهرون للكبرياء والعظمة في أقوالهم وأفعالهم، ولا يدخل في الذم تحسين القادر للخطب والمواعظ إذا لم يكن فيها إفراط وإغراب؛ لأن المقصود منها تهيج القلوب إلى طاعة الله تعالى ولحسن اللفظ في هذا أثر ظاهر. كذا في «المرقاة».