Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Etiquette

Hadith 4720

بَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ ختم ہوا

In this book

Current reading

Etiquette

بَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ ختم ہوا

Zujajat al-Masabih 4720Volume 4

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 6310
سیدتنا اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے وہ کہتی ہیں: کہ میرے پاس میری والدہ قریش سے صلح کے زمانہ میں آئیں جبکہ وہ مشرکہ تھیں۔ پس میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری ماں میرے پاس آئی ہیں اور وہ خواہشمند ہے کیا میں ان کے ساتھ صلہ رحمی کرو، تو آپ نے فرمایا: ہاں!1 تم ان کے ساتھ صلہ رحمی کرو۔ (متفق علیہ)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih al-Bukhari 5978 (unverified) 98% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 1003b (unverified) 94% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

Yes, maintain ties with her

(1) His statement: He said: “Yes, maintain ties with her”: An-Nawawi said: It permits maintaining ties with polytheist relatives. In Al-Alamgiriyyah, it is said: There is no harm in a Muslim aiding a polytheist relative or non-relative, belligerent or dhimmi. By belligerent, meaning protected; if not protected, a Muslim should not give him anything. [As stated in Al-Muhit] Qadi Imam Rukn al-Islam Ali Ad-Dashghadi mentioned: If a belligerent in the land of war, during peace and truce, there is no harm in maintaining ties. [As stated in At-Tatarkhaniyyah]

Note 1

قوله

(۱) قوله: قال: نعم، صليها : قال النووي: وفيه جواز صلة القريب المشرك. وقال في العالمكيرية»: ولا بأس بأن يقتل الرجل المسلم والمشرك قريبا كان أو بعيدا، محاربا كان أو ذميا، وأراد بالمحارب المستأمن، وأما إذا كان غير المستأمن فلا ينبغي للمسلم أن يصله بشيء. كذا في المحيط». وذكر القاضي الإمام ركن الإسلام علي الدشغدي: إذا كان حربيا في دار الحرب، وكان الحال حال صلح ومسالمة فلا بأس بأن يصله. كذا في «التاتارخانية».