Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ الرِّقَاقِ (۱)

Hadith 5058

بَابُ الْأَمَلِ وَالْحِرْصِ

In this book

Current reading

كِتَابُ الرِّقَاقِ (۱)

بَابُ الْأَمَلِ وَالْحِرْصِ

Zujajat al-Masabih 5058Volume 4

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٠٥٨ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَا بْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التَّرَابُ، وَيَتُوبُ 1 اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih al-Bukhari 6436 (unverified) 97% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 1049 (unverified) 92% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

And Allah accepts the repentance of whoever repents

(1) His statement: And Allah accepts the repentance of whoever repents: At-Tayyibi said: It is possible to say: Its meaning is that all the children of Adam are innately disposed to love wealth and strive for it, and never be satisfied with it except those whom Allah protects and grants success to remove this innate blameworthy disposition embedded in him, running like a sin, and that removing it is possible, but with Allah's success and guidance. (As stated in Al-Mirqat)

Note 1

قوله

(۱) قوله: ويتوب الله على من تاب قال الطيبي : ويمكن أن يقال : معناه أن بني آدم كلهم مجبولون على حب المال والسعي في طلبه وأن لا يشبع منه إلا من عصمه الله تعالى ووفقه لإزالة هذه الجبلة المركوزة فيه مذمومة جارية مجرى الذنب، وأن إزالتها ممكنة، ولكن بتوفيق الله وتسديده. كذا في «المرقاة».