Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

the Virtues

Hadith 5955

Chapter on the Virtues of the Prophet’s Household (ﷺ) (may Allah be pleased with them)

In this book

Current reading

the Virtues

Chapter on the Virtues of the Prophet’s Household (ﷺ) (may Allah be pleased with them)

Zujajat al-Masabih 5955Volume 5

English

Abu Musa (may Allah be pleased with him) narrated: No Hadith ever perplexed us, the companions of the Messenger of Allah (ﷺ), that we asked Aishah about except that we found knowledge of it with her.

[Narrated by At-Tirmidhi, who said: This Hadith is good, authentic, and unique]

Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 3883 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Mishkat al-Masabih 6185 (unverified) 80% confidence

Mishkat (candidate) 6185

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (3)

Note 1

perplexed

(1) The statement “perplexed”: Meaning confused. The statement “the companions of the Messenger of Allah”: With the accusative case in all reliable manuscripts. At-Tibi said: With the genitive case as a substitute for the genitive, though the accusative is permissible for specificity. The statement “Hadith ever”: Meaning the meaning of a Hadith or the absence of a Hadith related to an important issue. We asked Aishah, and we found knowledge of it, i.e., of that Hadith and its related matters, with her. (Derived from Al-Mirqat)

Note 1

قوله

(۱) قوله: ما اشتكل: أي ما اشتبه. وقوله: أصحاب رسول الله ﷺ بالنصب في جميع النسخ الحاضرة المعتمدة. وقال الطيبي: بالجر» بدل من المجرور، ويجوز النصب على الاختصاص. وقوله: حديث قط» أي معنى حديث أو فقد حديث يتعلق بمسألة مهمة، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه أي من ذلك الحديث ومتعلقاته. التقطته من المرقاة».

Note 1

(15) قولہ: ما اشکل۔ یعنی شبہ نہیں ہوا۔ و قولہ: اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمد علیہ موجودہ تمام نسخوں میں نصب (زبر) ہے اور علامہ طیبی نے جر (زیر) فرمایا اور علینا کے مجرور سے بدل ہے اور اس کو اختصاص کی بناء پر نصب بھی جائز ہے۔ و قولہ: حدیث قط۔ یعنی حدیث کے معنی یا اس حدیث کے کسی اہم مسئلہ کو سمجھنے (حاشیہ پچھلے صفحہ سے) میں کوئی مشکل ہو اور ہم حضرت عائشہ سے پوچھتے تو اس حدیث اور اس کے متعلقات سے متعلق علم پایا جاتا۔(ماخوذ از مرقات)