Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Prayer · Chapter 47

Chapter on The Sacrifice

Section: (2)

34 narrations · In source reading order

Hadith 1914

Volume 1

English

Ibrahim reported: "The Udhiyah is obligatory for the residents of cities, 3 except for the needy."

العربية

Typed, pending editorial approval
١٩١٤ - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ: الْأُضْحِيَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى أَهْلِ3 الْأَمْصَارِ إِلَّا لِحَاجٌ. رَوَاهُ إِمَامُنَا أَبُو حَنِيفَةَ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2228
ابراہیم نخعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ مقیم پر قربانی واجب ہے (مسافر پر واجب نہیں) مگر حاجیوں پر قربانی واجب نہیں ہے (اس لئے کہ عموماً حاجی مسافر ہوتے ہیں، اگر اہل مکہ جو مکہ میں مقیم ہیں وہ حج کریں تو ان پر بھی قربانی واجب ہوگی اس لئے کہ وہ مقیم ہیں)۔ (اس حدیث کی روایت ہمارے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ نے کی ہے۔)
Commentary and footnotes (2)

Note 3

For the residents of cities, etc.

(3) The statement: "For the residents of cities, etc." This indicates that the Udhiyah is obligatory for residents but not for travelers.

Note 3

قوله

(۳) قوله: على أهل الأمصار إلخ ويستفاد منه أن الأضحية واجبة على المقيم لا تجب على المسافر.

Hadith 1915

Volume 1

English

Nafi’ reported that Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said: "The Udhiyah is for two days after the day of Eid al-Adha." [Narrated by Malik] Malik said: "It reached me that Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said the same."

العربية

Typed, pending editorial approval
١٩١٥ - وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ (رضي الله عنهما) قَالَ: الْأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمَ الْأَضْحَى رَوَاهُ مَالِكُ، وَقَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِثْلُهُ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2229
نافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ذی الحجہ کی دسویں تاریخ عید قربانی ہوتی ہے اس دن قربانی کی جاتی ہے اس کے بعد اور دو دن یعنی گیارہ اور بارہ تاریخ کو بھی قربانی کرسکتے ہیں (بارہ تاریخ کے سورج ڈوبنے سے قربانی کرنے کا وقت ختم ہو جاتا ہے۔ (اس حدیث کی روایت امام مالک نے کی ہے اور امام مالک نے کہا ہے کہ مجھے حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے بھی ایسی ہی روایت پہنچی ہے۔)
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Mishkat al-Masabih 1476 (unverified) 40% confidence
  • Candidate: Muwatta Malik 1042 (unverified) 35% confidence

Mishkat (candidate) 1476

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Hadith 1916

Volume 1

English

Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: "The Udhiyah is for three days: the day of Eid and the two days after it." [Narrated by Al-Tahawi with a good chain] Our Imam Abu Hanifah narrated something similar from Ibrahim.

العربية

Typed, pending editorial approval
١٩١٦ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) قَالَ: الْأَضْحَى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ. رَوَاهُ الطَّحَاوِيُّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ، وَرَوَاهُ إِمَامُنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ نَحْوَهُ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2230Noor 2231
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ قربانی کرنے کی دن صرف تین ہیں۔ ایک تو یوم النحر یعنی عید کا دن ہے اور عید کے دن کے بعد دو دن اور یعنی گیارہویں اور بارہویں ذی الحجہ کو بھی قربانی کرسکتے ہیں (اس طرح قربانی کرنے کے جملہ تین دن ہوئے۔ (اس حدیث کی روایت امام طحاوی نے جیّد سند کے ساتھ کی ہے۔) اور ہمارے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ نے بھی اسی طرح ابراہیم نخعی رضی اللہ عنہ سے اس کی روایت کی ہے۔

Hadith 1917

Volume 1

English

Anas (may Allah be pleased with him) said: "Slaughtering is permissible for two days after the day of Eid al-Adha."

العربية

Typed, pending editorial approval
۱۹۱۷ - وَعَنْ أَنَسٍ (رضي الله عنه) قَالَ: الذَّبْحُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ يَوْمَانِ. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2232
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ دسویں ذی الحجہ کو قربانی کرنے کا دن ہے اس کے بعد گیارہ اور بارہ کے غروب تک بھی قربانی کر سکتے ہیں، بارہ کے غروب کے بعد پھر قربانی کرنے کا وقت باقی نہیں رہتا)۔ (اس حدیث کی روایت بیہقی نے کی ہے۔)