العربية
Typed, pending editorial approval
١٣٤٤ - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ (رضي الله عنه) قَالَ: كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ، حَتَّى نَزَلَتْ وَقُوْمُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ(البقرة: (۲۳۸) فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوْتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
وَفِي جَامِعِ الْآثَارِ»: إِطْلَاقُ الْكَلَامِ وَكَذَا كُوْنُهُ مُنَافِيًا لِشُغْلِ الصَّلَاةِ يَعُمُّ كُلَّ كَلَامِ انْتَهَى
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 539 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 980 (unverified) 75% confidence
Mishkat (candidate) 980
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف: جامع الآثار میں کہا ہے کہ اس حدیث میں ”وَنُهِيْنَا عَنِ الْكَلَامِ“ یعنی ہم کو (نماز میں) بات چیت کرنے سے منع کیا گیا کا ارشاد مطلق ہے کہ اس میں عمداً سہواً واقف شخص سے ہو یا ناواقف شخص سے ہو اصلاح نماز کے لئے ہو یا کسی اور غرض سے کسی قسم کی قید نہیں ہے اس لئے نماز میں بات کرنے کی ممانعت ہر قسم کے کلام سے متعلق ہوگی۔