العربية
Typed, pending editorial approval
٥٢١ - وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبُ، غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَمَضْمَضَ، ثُمَّ شَرِبَ أَوْ أَكَلَ. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ.
قَالَ أَصْحَابُنَا: فَظَهَرَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ الْجُنُبُ أَوْ يَشْرَبَ أَوْ يَنَامَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، وَأَحَبُّ إِلَيْهِمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
حضرات احناف نے کہا ہے کہ ان احادیث سے یہ بات ظاہر ہوتی ہے کہ جنبی کے لئے اس امر میں کوئی مضائقہ نہیں کہ وہ حالت جنابت میں بغیر وضوء کے کھائے اور پئے یا سو جائے، البتہ جنبی کے لئے مستحب ہے کہ وہ وضوء کرے، جس نے وضوء کرلیا تو اچھا کیا اور جس نے وضوء نہیں کیا تو کوئی حرج نہیں۔