Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The believer 1 is more honorable to Allah than some of His angels.”
Possible references (unverified, pending editorial review)
Candidate: Sunan Ibn Majah 4112 (unverified) 92% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
The believer
(1) His statement: “The believer”: That is, the perfected among the prophets or saints, is more honorable to Allah than some of His angels, whether their elite or ordinary ones among the chosen. Al-Tayyibi said: The believer refers to their ordinary ones, and “some of the angels” also refers to their ordinary ones. Muhyi as-Sunnah said, regarding the interpretation of Allah’s statement: “And We have honored the children of Adam” [Al-Isra: 70]: It is preferable to say that ordinary believers are superior to ordinary angels, and elite believers are superior to elite angels. Allah said: “Indeed, those who have believed and done righteous deeds – they are the best of creation” [Al-Bayyinah: 7]. This is used by the Ahl as-Sunnah to establish the superiority of prophets over angels. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
قوله
(۱) قوله : المؤمن : أي الكامل من الأنبياء أو الأولياء، أكرم على الله من بعض ملائكته وهم خواصهم أو عوامهم من أهل الاصطفاء. وقال الطيبي الله يراد بالمؤمن عوامهم، وببعض الملائكة أيضًا عوامهم. قال محيي السنة الله في تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ (الإسراء: (۷۰) : الأولى أن يقال: عوام المؤمنين أفضل من عوام الملائكة، وخواص المؤمنين أفضل من خواص الملائكة. قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَبِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (البيئة : (٧) ويستدل به أهل السنة في تفضيل الأنبياء على الملائكة. كذا في «المرقاة».
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “The believer”: That is, the perfected among the prophets or saints, is more honorable to Allah than some of His angels, whether their elite or ordinary ones among the chosen. Al-Tayyibi said: The believer refers to their ordinary ones, and “some of the angels” also refers to their ordinary ones. Muhyi as-Sunnah said, regarding the interpretation of Allah’s statement: “And We have honored the children of Adam” [Al-Isra: 70]: It is preferable to say that ordinary believers are superior to ordinary angels, and elite believers are superior to elite angels. Allah said: “Indeed, those who have believed and done righteous deeds – they are the best of creation” [Al-Bayyinah: 7]. This is used by the Ahl as-Sunnah to establish the superiority of prophets over angels. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله : المؤمن : أي الكامل من الأنبياء أو الأولياء، أكرم على الله من بعض ملائكته وهم خواصهم أو عوامهم من أهل الاصطفاء. وقال الطيبي الله يراد بالمؤمن عوامهم، وببعض الملائكة أيضًا عوامهم. قال محيي السنة الله في تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ (الإسراء: (۷۰) : الأولى أن يقال: عوام المؤمنين أفضل من عوام الملائكة، وخواص المؤمنين أفضل من خواص الملائكة. قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَبِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (البيئة : (٧) ويستدل به أهل السنة في تفضيل الأنبياء على الملائكة. كذا في «المرقاة».