العربية
Typed, pending editorial approval
٢٢٥٣ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ». وَفِي رِوَايَةٍ : قَالَ: «لَيْسَ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ الْفِطْرِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَقَالَ فِي التَّعْلِيقُ الْمُمَجَّدِ»: لَا خِلَافَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي رِقَابِ الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشْتَرُوا لِلتَّجَارَةِ. وَقَالَ فِي الدُّرِّ الْمُخْتَارِ»: وَلَا شَيْءَ فِي خَيْلٍ سَائِمَةٍ عِنْدَهُمَا، وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى. «خَانِيَة» وَغَيْرَهَا، انْتَهَى. وَفِي رَدَّ الْمُحْتَارِ»: قَالَ الطَّحَاوِيُّ: هَذَا أَحَبُّ الْقَوْلَيْنِ إِلَيْنَا، وَرَجَّحَهُ الْقَاضِي أَبُوْ زَيْدٍ فِي الْإِسْرَارِ». وَفِي الْيَنَابِيعِ): وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَفِي الْجَوَاهِرِ»: وَالْفَتْوَى عَلَى قَوْلِهِمَا. وَفِي الْكَافِي»: هُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى، وَتَبِعَهُ الزَّيْلَعِيُّ وَالْبَزَّازِيُّ تَبْعًا لِ الْخُلَاصَةِ». وَفِي الْخَانِيَةِ : قَالُوا: الْفَتْوَى عَلَى قَوْلِهِمَا ، تَصْحِيحُ الْعَلَامَةِ قَاسِمٍ». قُلْتُ: وَبِهِ جَزَمَ فِي الْكَنْزِ»، انْتَهَى فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ قَالُوْا الْفَتْوَى عَلَى قَوْلِهِمَا، كَذَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ». وَقَالَ فِي الْعَالَمُكَيْرِيَّةِ : لَا شَيْءَ فِي الْخَيْلِ، وَهَذَا عِنْدَهُمَا، وَهُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى إِلَّا أَنْ تَكُونَ لِلتَّجَارَةِ، كَذَا فِي الْكَافِي».
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 1463 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 982a (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف: واضح ہو کہ فقہاء کا اس بات پر اتفاق ہے کہ جو غلام خدمت کے لئے ہوں اور جو گھوڑا سواری کے لئے ہو اور یہ دونوں تجارت کے لئے نہ ہوں تو ان کی زکات واجب نہیں، اور اگر یہ دونوں تجارت کے لئے ہوں تو ان پر زکات واجب ہوگی۔ اور یہی صاحبین کا قول ہے اور اسی پر فتویٰ ہے۔ درمختار فتاویٰ قاضی خان، فتاویٰ عالمگیری، فتح القدیر، ردالمحتار کافی تعلیق ممجد۔12