English
Abu Sa‘id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrated: While we were traveling with the Messenger of Allah (ﷺ), a man came on his mount, looking right and left. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "1 Whoever has an extra mount should offer it to one who has none, and whoever has extra provisions should offer them to one who has none." He mentioned various types of wealth, to the point that we thought none of us had a right to anything extra.
العربية
Typed, pending editorial approval
٣٨٥٣ - وَعَنْ أَبِيُّ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ ُ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلي الله عليه وسلم اذا جاء رجل علي راحلة ،فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا ،فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (مَنْ 1 كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ) قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ حَقَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 5230
ابوسعید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے
ساتھ ایک سفر میں تھے کہ ایک آدمی ایک سواری پر آیا پس وہ سیدھے اور بائیں مارنے لگا تو رسول
اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے ساتھ زائد سواری ہو تو اس کو وہ اس آدمی کو دے جس کے
پاس سواری نہیں ہے۔7 اور جس کے پاس زائد توشہ ہے تو اس کو وہ اس آدمی کو دے جس کے پاس
توشہ نہیں ہے۔انہوں نے کہا آپ صلی اللہ علیہ وسلم مال کے انواع میں اسے ذکر کرتے گئے یہاں
تک کہ ہم سمجھے کہ ہم میں سے کسی کو زائد چیز میں کوئی حق نہیں ہے۔(مسلم)
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 1728 (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: "Whoever has an extra mount should offer it, etc.": Al-Nawawi said: This encourages charity, mutual support, kindness to companions, and attending to their needs by offering assistance without their asking. This applies even if the person has a mount or clothes or is wealthy in their homeland; they may give from zakat in this situation. As stated in (Al-Mirqat).
Note 1
(١)قوله: من كان معه فضل ظهر فليقعد به إلخ: قال النووي: فيه حث على الصدقة والمواسات والإحسان إلى الرفقة والأصحاب والاعتناء بمصالحهم، والسعي في قضاء حاجة المحتاج بتعرضه للعطاء، وتعريضه من غير سؤال، وإن كان له راحلة وعليه ثياب أو كان موسرا في وطنه فيعطي من الزكاة في هذا الحال. كذا في (المرقاة).