Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Jihad

Hadith 3921

The Chapter on The Distribution of Spoils and Misappropriation

In this book

Current reading

Jihad

The Chapter on The Distribution of Spoils and Misappropriation

Zujajat al-Masabih 3921Volume 3

English

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “A prophet among the prophets went to battle and said to his people: ‘Let no man follow me who has married a woman and intends to consummate but has not yet done so, or who has built houses but not raised their roofs, or who has bought sheep or pregnant animals and awaits their offspring.’ He went to battle and approached the town at the time of Asr prayer or close to it. He said to the sun: ‘You are under command, and I am under command. O Allah, hold it back for us.’ It was held back until Allah granted him victory. He gathered the spoils, and the fire came to consume them but did not. He said: ‘There is misappropriation among you. Let one man from each tribe pledge to me.’ A man’s hand stuck to his, and he said: ‘The misappropriation is among you.’ They brought a head-sized piece of gold, placed it down, and 1 the fire came and consumed it.” In another narration: “Spoils were not lawful for anyone before us. Then Allah made them lawful for us, seeing our weakness and inability.”

العربية

Typed, pending editorial approval
٣٩٢١ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم : (غَزَا نَبِيُّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَايَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةِ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا، وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدُّ بَنَى بُيُوتًا،وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدُّ اشْتَرَى غَنَمَا أَوْ خَلِفَاتٍ، وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا، فَغَزَا، فَدَنَا مِنَالْقَرْيَةِ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأْمُورَةً وَأَنَا مَأْمُورُ، اللّهُمَّاحْبِسْهَا عَلَيْنَا، فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ، فَجَاءَتْ - يَعْنِي النَّارَ -لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَظْعَمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌّ. فَلَزِقَتْ يَدُرَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: فِيكُمْ الْغُلُولُ، فَجَاءُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَّرَةٍ مِنَ الذَّهَبِ، فَوَضَعُوهَا،فَجَاءَتُ1 النَّارُ فَأَكَلَتْهَا). زَادَ فِي رِوَايَةٍ: (فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللهُلنَا الْغَنَائِمَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا). مُتَّفَقُّ عَلَيْهِ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 5309
اُبی سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا نبیوں میں سے ایک نبی نے جہاد کیا تو قوم سے فرمایا: میرے ساتھ ایسا کوئی شخص نہ آئے جس نے کسی خاتون سے نکاح کیا ہے اور اس کے ساتھ خلوت کرنا چاہتا ہے مگر ابھی اس کے ساتھ خلوت نہیں ہوئی ہے اور نہ ایسا کوئی شخص جس نے گھر بنائے ہیں اور ابھی ان کے چھت نہیں ڈالے اور نہ ایسا کوئی شخص جس نے بکریاں خریدی ہیں یا حاملہ اونٹنیاں خریدی ہیں اور وہ ان کے بچے دینے کا انتظار کر رہا ہے۔ پس انہوں نے جنگ کی اور آبادی سے قریب پہنچ گئے عصر کا یا اس سے قریب وقت تھا۔ انہوں نے سورج سے فرمایا: بے شک تو بھی مامور ہے اور میں بھی مامور ہوں۔ اے اللہ تو اس کو ہم پر روک دے پس وہ روک دیا گیا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو کامیابی عطا فرمائی۔ پھر انہوں نے مال غنیمت کو جمع کیا تو آئی یعنی آگ اس کو کھانے کے لئے آئی تو وہ اس کو کھائی نہیں تو (اس نبی نے) فرمایا تم میں کوئی خیانت ہے پس ہر قبیلہ میں ایک آدمی میرے ہاتھ پر بیعت کرے۔ پس آپ کے ہاتھ سے ایک آدمی کا ہاتھ چمٹ گیا تو آپ نے فرمایا تم میں خیانت ہے پس اس قبیلہ کے لوگ گائے کے سر کے برابر سونا لے کر آئے اور اس کو رکھ دیا تو آگ آئی اور اس نے اس کو کھالیا۔2 ایک روایت میں یہ زیادہ ہے۔ اموال غنیمت تم سے پہلے کسی کے لئے بھی حلال نہیں کیا گیا تھا۔ پھر اللہ تعالیٰ نے ہمارے لئے اموال غنیمت کو حلال کر دیا۔ اس نے ہماری ناتوانی اور کمزوری کو دیکھا تو اس کو ہمارے لئے حلال کر دیا۔ (متفق علیہ)
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih al-Bukhari 3124 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 1747a (unverified) 98% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

The fire came and consumed it, etc.

(1) The statement: “The fire came and consumed it, etc.”: If you ask: What is the wisdom in the fire consuming their spoils but making them lawful for us? I say: For them, it was to ensure their fighting was not for spoils due to their lack of sincerity. For this nation, spoils were made lawful because sincerity predominates among them, needing no additional incentive. As stated in (‘Umdat al-Qari).

Note 1

قوله

(١)قوله: فجاءت النار فأكلتها إلخ: فإن قلت: ما الحكمة في أكل النار غنائمهم والتحليل لنا؟ قلت: جعل هذا فيحقهم حتى لا يكون قتالهم لأجل الغنيمة؛ لقصورهم في الإخلاص، وأما تحليلها في حق هذه الأمة فلكون الإخلاصغالبًا عليهم، فلم يحتج إلى باعث آخر. كذا في (عمدة القاري).