العربية
Typed, pending editorial approval
٤٠١٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَتَقَذُّرًا، فَبَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ،وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ، وَتَلَا: (قُل لَآ2 أَجِدُ فِي مَا أُوجِىَ إِلَىَّمُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمِ يَطْعَمُهُو إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً) الْآَيَةَ. رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 3800 (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 2
(2) The statement: Say, I do not find within that which was revealed to me, etc.: This indicates that prohibition is known through revelation, not whims. Thus, in “Al-Mirqat.”
Note 2
(٢) قوله: قل لا أجد فيما أوحي إلي إلخ: وفيه تنبيه على أن التحريم إنما يعلم بالوحي لا بالهوى. كذا في (المرقاة).