Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ الْجِهَادِ

Hadith 4056

بَابُ الْعَقِيْقَةِ

In this book

Current reading

كِتَابُ الْجِهَادِ

بَابُ الْعَقِيْقَةِ

Zujajat al-Masabih 4056Volume 3

العربية

Typed, pending editorial approval
٤٠٥٦ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْوَيُحَنَّكُهُمْ 1. رَوَاهُ مُسْلِمُ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih Muslim 2147 (unverified) 95% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

Perform tahnik for them

(1) The statement: “Perform tahnik for them”: Al-Nawawi said: This hadith contains benefits, including the recommendation of tahnik for a newborn at birth, which is a Sunnah by consensus. He also said elsewhere: Scholars agree on the recommendation of tahnik with dates at birth. If dates are unavailable, something similar or sweet is used. The person performing tahnik chews the date until it becomes liquid enough to swallow, then opens the infant’s mouth and places it inside so some enters its stomach. It is recommended that the person performing tahnik be righteous and blessed, whether male or female. If not present, the infant is brought to them.

Note 1

قوله

(١)قوله: ويحنكهم: قال النووي: في هذا الحديث فوائد، منها: تحنيك المولود عند ولادته، وهو سنة بالإجماع اه.وأيضًا قال النووي في موضع آخر: اتفق العلماء على استحباب تحنيك المولود عند ولادته بتمر، فإن تعذر فما في معناهوقريب منه من الحلو، فيمضغ المحنك التمرة حتى تصير مائعة بحيث تبتلع، ثم يفتح فم المولود ويضعها فيهليدخل شيء منها جوفه، ويستحب أن يكون المحنك من الصالحين وممن يتبرك به، رجلًا كان أو امرأة، فإن لم يكنحاضرا عند المولود حمل إليه.