العربية
Typed, pending editorial approval
٤٤٢٨ - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم قَالَ:(لَا هَامَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَاطِيَرَةَ وَإِنْ تَكُنْ الطَّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ). رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ.
وَرَوَى الطَّحَاوِيُّ أَنَّ سَعِيْدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدًا عَنِ الطِّيَرَةِ فَانْتَهَرَنِيْ،وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم يقُوْلُ:(لَا طِيَرَةَ، وَإِنْ كَانَتِ الطَّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِوَالدَّارِ وَالْفَرَسِ).
وَقَالَ فِي (شَرْحِ مَعَانِيْ الْآَثَارِ): فَفِيْهِ أَنَّ سَعْدًا انْتَهَرَ سَعِيْدًا حِيْنَ ذَكَرَ لَهُ الطَّيَرَةَ،وَأَخْبَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه واله وسلم أَنَّهُ قَالَ:(لَا طِيَرَةَ)، ثُمَّ قَالَ: (إِنْ يَكُنِ الطَّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِوَالْفَرَسِ وَالدَّارِ) فَلَمْ يُخْبِرْ أَنَّهَا فِيْهِنَّ، وَإِنَّمَا قَالَ: إِنْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ فَفِيْهِنَّ، أَي لَوْ كَانَتْتَكُوْنُ فِي شَيْءٍ لَكَانَتْ فِي هَؤُلَاءٍ، فَإِذَا لَمْ تَكُنْ فِي هَؤُلَاءِ الثَلَاثِ فَلَيْسَتْ فِي شَيْءٍ، وَقَدْرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُوْلُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم فِي ذَلِكَ كَانَ عَلَى غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ؛لِأَنَّ أَبَا حَسَّانٍ قَالَ: دَخَلَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَأْخْبَرَاهَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَيُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه واله وسلم أَنَّهُ قَالَ: الطَّيَرَةُ مِنَ الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ، فَغَضِبَتْ فَطَارَتْ شِقَّةًمِنْهَا فِي السَّمَاءِ وَشِقَّةٌ فِي الْأَرْضِ، فَقَالَتْ: وَالَّذِي أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ عَلَى مُحَمَّدٍ مَا قَالَهَا رَسُولُاللهِ صلي الله عليه واله وسلم قَطْ، إِنَّمَا قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَطَيَّرُونَ مِنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ أَنَّ ذَلِكَالْقَوْلَ كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلي الله عليه واله وسلم حِكَايَةً عَنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ؛ لِأَنَّهُ عِنْدَهُ كَذَلِكَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 3921 (unverified) 90% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
اور شرح معانی الآثار میں ہے کہ: پس اس حدیث میں یہ ہے کہ جس وقت کہ سعیدؒ نے سیدنا سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے سامنے بدشگونی کا ذکر کیا تو انہوں نے ان کو جھڑک دیا اور بتایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شگونِ بد کا کوئی اعتبار نہیں ہے۔ پھر آپﷺ نے فرمایا: اگر کسی چیز میں شگون بد ہوتا تو عورت میں، گھوڑے میں اور گھر میں ہوتا‘‘ لیکن حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نہیں بتایا کہ وہ واقعی ان میں ہوتا ہے۔ آپ ﷺ نے تو صرف فرمایا کہ اگر وہ کسی چیز میں ہوتا تو ان میں ہوتا یعنی اگر اس کا وجود ہوتا تو ضرور وہ ان اشیاء میں پایا جاتا۔ پس جب ان تینوں میں ہی اس کا وجود نہیں ہے تو پھر کسی چیز میں اس کا وجود نہیں ہے۔ اور سیدتنا عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے یہ مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بارے میں جو کلام فرمایا، اس کے کلمات اس طرح نہیں ہیں۔ اس لئے کہ ابو حسان کہتے ہیں کہ قبیلہ بنی عامر کے دو آدمی سیدتنا عائشہؓ کے پاس آئے اور بیان کیا کہ ابو ہریرہؓ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ حدیث بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا ہے کہ ’’عورت میں، گھر میں اور گھوڑے میں شگون بد ہے‘‘ تو وہ غصہ ہوئیں اور ان کا ایک بازو آسمان میں اور ایک بازو زمین میں چلا گیا۔ اور وہ کہنے لگیں: قسم ہے اس ذات کی جس نے محمد ﷺ پر قرآن کو نازل کیا! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات کبھی نہیں فرمائی، آپ ﷺ نے تو یہ فرمایا: ’’اہل جاہلیت ان اشیاء سے بدفالی لیا کرتے تھے‘‘۔ پس سیدتنا عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے یہ بتایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اس ارشاد میں یہ فرمایا کہ اہل جاہلیت ان چیزوں سے شگون بد لیتے تھے۔