English
Thawban (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Nothing repels decree except supplication, nothing increases lifespan except righteousness, and a man 1 is deprived of provision due to a sin he commits.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٤٧١٣ - عَنْ ثَوْبَانَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ وَإِنَّ الرَّجُلَ1 لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ». رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6303
سیدنا ثوبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
نے فرمایا: تقدیر کو کوئی چیز رد نہیں کرتی (بدل نہیں سکتی) مگر دعا اور کوئی چیز عمر میں اضافہ 1 نہیں
کرتی مگر ماں باپ اور رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک، اور آدمی گناہ کرتا ہے تو اس کی وجہ سے
رزق سے محروم ہو جاتا ہے۔ (ابن ماجہ)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Ibn Majah 90 (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “a man is deprived of provision due to a sin he commits”: Al-Mudhir said it has two meanings: one, provision means reward in the Hereafter; second, worldly provision like wealth, health, and well-being. On the second, there is an issue as we see disbelievers and sinners with more wealth and health than the righteous. The answer is that the Hadith is specific to Muslims whom Allah intends to raise their rank in the Hereafter, punishing them for their sin in this world. [As stated in Al-Mirqat]
Note 1
(۱) قوله: إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه قال المظهر له معنيان أحدهما أن يراد بالرزق ثواب الآخرة وثانيهما: أن يراد به الرزق الدنيوي من المال والصحة والعافية، وعلى هذا إشكال فإنا نرى الكفار والفساق أكثر مالا وصحة من الصلحاء، والجواب: أن الحديث مخصوص بالمسلم يريد الله به أن يرفع درجته، في الآخرة فيعذبه بسبب ذنبه الذي يصيبه في الدنيا. كذا في «المرقاة».