English
Muadh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (ﷺ) said: “In the last days, there will be people who are brothers outwardly but enemies inwardly.” It was said: “O Messenger of Allah, how will that be?” He said: “That will be due to some desiring 1 others and some fearing others.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥١٠٦ - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ (رضي الله عنه) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ إِخْوَانُ الْعَلَانِيَةِ أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «ذَلِك بِرَغْبَةِ 1بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ وَرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ». رَوَاهُ أَحْمَدُ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6725
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ
نے ارشاد فرمایا: آخری زمانہ میں ایسے لوگ ہوں گے جو ظاہر میں بھائی بھائی اور باطن میں دشمن
ہوں گے، تو عرض کیا گیا یا رسول اللہ! وہ کس طرح ہوگا؟ آپ نے فرمایا: وہ بعض لوگوں کا بعض1
سے رغبت اور بعض کا بعض سے ڈرنے کی وجہ سے۔ (احمد)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Mishkat al-Masabih 5336 (unverified) 40% confidence
Mishkat (candidate) 5336
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “due to some desiring others” – the summary is that they are not among those who love or hate for Allah’s sake. Rather, their affairs are tied to corrupt aims and futile intentions. Sometimes they desire people for their own purposes, showing friendship, and sometimes they dislike people for reasons, showing enmity. The essence is that people’s love or enmity is irrelevant, as it is based on their desires and whims. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: برغبة بعضهم إلى بعض إلخ والحاصل أنهم ليسوا من أهل الحب في الله والبغض الله، بل أمورهم متعلقة بالأغراض الفاسدة والمقاصد الكاسدة، فتارة يرغبون في قوم لأغراض، فيظهرون لهم الصداقة، وتارة يكرهون قوما لعلل، فيظهرون لهم العداوة، وخلاصته أنه لا عبرة بمحبة الخلق وعداوتهم، فإنهما مبنيتان على غرضهم وشهوتهم. كذا في «المرقاة».