English
Hudhaifah (may Allah be pleased with him) narrated: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Trials 1 are presented to hearts like a mat, stick by stick. Any heart that absorbs them is marked with a black spot, and any heart that rejects them is marked with a white spot, until hearts become two types: one white like a polished stone, unharmed by any trial as long as the heavens and earth endure, and another black and murky like an overturned jug, neither recognizing good nor rejecting evil, except what it has absorbed of its desires.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥١٨١ - وَعَنْ حُذَيْفَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «تُعْرَضُ1 الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا، فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًا كَالْكُوزِ مُجَنِّيًا، لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6797
سیدنا حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا: میں رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہوں دلوں پر 1فتنے آئیں گے، چٹائی کی کاڑی کاڑی کی طرح
پس جو دل فتنے پلا دیا گیا تو اس میں وہ ایک کالا دھبہ آ جائے گا اور جو دل ان کا انکار کرے گا تو اس میں وہ
ایک سفید نشان پیدا ہو جائے گا یہاں تک کہ آدمی دو قسم کے دل پر ہو جائیں گے ایک تو صاف پتھر کی
طرح جب تک آسمان اور زمین ہیں کوئی فتنہ اسکو ضرر نہیں پہنچائے گا اور دوسرا کالا راکھ کے رنگ کا الٹی
صراحی کی طرح وہ کسی نیکی کو نہیں پہچانے گا اور کسی برائی کو برا نہیں جانے گا سوائے اس خواہش کے جو اس
کو پلا دی گئی ہے۔ (مسلم)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 144a (unverified) 96% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Trials are presented” – meaning afflictions and hardships. It is said: Corrupt beliefs and base desires. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: تعرض الفتن: أي البلايا والمحن. وقيل: العقائد الفاسدة والأهواء الكاسدة. كذا في «المرقاة».