English
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Time will draw near 1, knowledge will be withdrawn, trials will appear, miserliness will be cast, and killing will increase.” They said: “What is killing?” He said: “Murder.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥١٨٤ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَتَقَارَبُ1 الزَّمَانُ، وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيُلْقَى الشُّحُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6801
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا: رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زمانہ قریب قریب ہو جائے گا1 اور علم اٹھا لیا جائے گا اور فتنے ظاہر ہوں
گے اور بخل ڈالا جائے گا اور ہرج (قَتْل) زیادہ ہوگا صحابہ نے عرض کیا: ہرج کیا چیز ہے؟ آپ
ﷺ نے فرمایا: قَتْل ہے۔ (متفق علیہ)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 157a (unverified) 95% confidence
- Candidate: Sahih al-Bukhari 7061 (unverified) 93% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Time will draw near” – meaning the time of the world and the Hereafter, referring to the approach of the Hour. Al-Turpushti said: It means the approach of the Hour. It may mean people of that time drawing near to one another in evil, or time itself drawing near in evil, so its beginning resembles its end. It is also said: The lifespans of its people will shorten. It may be a metaphor for the lack of blessing in time due to abundant disobedience. Al-Qadi said: It may mean that states will vie for collapse and generations for extinction, so their time draws near and their era approaches. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: يتقارب الزمان أي زمان الدنيا وزمان الآخرة، فيكون المراد اقتراب الساعة، قال التوربشتي ه: يريد به اقتراب الساعة، ويحتمل أنه أراد بذلك تقارب أهل الزمان بعضهم من بعض في الشر، أو تقارب الزمان نفسه في الشر حتى يشبه أوله آخره. وقيل: يقصر أعمار أهله. ويحتمل أن يكون كناية عن قلة بركة الزمان من كثرة العصيان. وقال القاضي: يحتم أن يكون المراد به أن يتنازع الدول إلى الانقضاء والقرون إلى الانقراض، فيتقارب زمانهم ويتدانى إبانهم. كذا في «المرقاة».