Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Trials

Hadith 5205

Chapter on Tribulations

In this book

Current reading

Trials

Chapter on Tribulations

Zujajat al-Masabih 5205Volume 4

English

From Salih ibn Dirham (may Allah have mercy on him), he said: “We set out for Hajj, and a man said to us, ‘Next to you is a village called Al-Ubullah 1.’ We said, ‘Yes.’ He said, ‘Who among you will guarantee to pray two or four rak’ahs for me in the Mosque of Al-Ashar and say: “These are for Abu Hurairah”?’ I heard my close friend Abu al-Qasim (ﷺ) say: ‘Allah will raise martyrs from the Mosque of Al-Ashar on the Day of Resurrection, and none will stand with the martyrs of Badr except them.’” [Narrated by Abu Dawud] He said: This mosque is near the river.

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٢٠٥ - وَعَنْ صَالِحِ بْنِ دِرْهَم (رحمه الله) يَقُوْلُ: انْطَلَقْنَا حَاجِّينَ، فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا: إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا : الْأُبْلَةُ 1 قُلْنَا : نَعَمْ، قَالَ: مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّي لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا، وَيَقُولَ: هَذِهِ2 لِأَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِم َيقُوْلُ: «إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لَا يَقُومُ مَعَ شُهَدَاءِ بَدْرٍ غَيْرُهُمْ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَقَالَ: هَذَا الْمَسْجِدُ مِمَّا يَلِي النَّهْرَ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 6823
حضرت صالح بن درہم رحمة اللہ علیہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں: ہم حج کرنے کیلئے جا رہے تھے تو اچانک ایک صاحب ملے اور اُنھوں نے ہم سے کہا: تمہارے بازو میں ایک بستی ہے جسکو ”اُبُلَّہ“، 1 کہا جاتا ہے، ہم نے کہا: ہاں اُنہوں نے کہا: تم میں سے مجھے کون اس بات کی ضمانت دیگا کہ وہ میرے لئے مسجد العشار میں دو یا چار رکعت نماز پڑھے اور کہے کہ یہ ابوہریرہ1 کیلئے ہے، میں نے اپنے خلیل ابوالقاسم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ بزرگ و برتر روز قیامت مسجد عشار سے ایسے شہداء کو اُٹھائیگا کہ شہداء بدر کے ساتھ اُٹھنے کے سوا کوئی اور کھڑا نہ ہوگا۔ (ابوداؤد)۔ امام ابوداؤد نے کہا: یہ مسجد نہر سے متصل حصہ میں ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 4308 (unverified) 92% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (4)

Note 1

Al-Ubullah

(1) His statement: “Al-Ubullah” with a stressed hamza, ba, and doubled lam, is a well-known town near Basra on its coastal side. It is one of the four paradises of the world, older than Basra. The commentator said: It is among the gardens of the world, which are four: Al-Ubullah of Basra, Ghutah of Damascus, Sa’d of Samarkand, and Sha’b Bawwan. It was said Bawwan is Kirman, or Nuwband Jan in Persia. His statement: “Mosque of Al-Ashar” refers to a famous mosque where prayer is sought for blessings. His statement: “near the river” refers to the Euphrates. (As stated in Al-Mirqat)

Note 2

These are for Abu Hurairah

(2) His statement: “These are for Abu Hurairah” indicates that one may dedicate the reward of their actions to others, dead or alive, such as Hajj, prayer, fasting, charity, or recitation of the Qur’an and remembrances. If someone does this and dedicates its reward to another, it is permissible, and it reaches them according to the People of the Sunnah and the Community. (As stated in Al-Bada’i)

Note 1

قوله

(۱) قوله: الأبلة بضم الهمزة والباء وتشديد اللام البلد المعروف قرب البصرة من جانبها البحري. كذا في «النهاية». وهي أحد المنتزهات الأربع، وهي أقدم من البصرة، قال شارح: هي من جنان الدنيا هي أربع: أبلة البصرة، وغوطة دمشق، وسعد سمرقند وشعب بوان ثم قيل بوان هو كرمان وقيل نوبند جان في الفارس قوله: «مسجد العشار» مسجد مشهور يتبرك بالصلاة فيه، ذكره ميرك. قوله: «مما يلي النهر»: أي نهر الفرات. التقطته من «المرقاة».

Note 2

قوله

(۲) قوله : هذه لأبي هريرة قال علماؤنا الأصل في الحج عن الغير أن الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره من الأموات والإحياء حجا أو صلاة أو صوما أو صدقة أو غيرها كتلاوة القرآن والأذكار، فإذا فعل شيئًا من هذا وجعل ثوابه لغيره جاز، ويصل إليه عند أهل السنة والجماعة. وقال في رد المحتار» ناقلا عن البحر»: من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات والأحياء جاز، ويصل ثوابها إليهم عند أهل السنة والجماعة. كذا في البدائع».