العربية
Typed, pending editorial approval
٥٣٨٩ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ (رضي الله عنهما) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ جِيءَ 1 بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُذْبَحُ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ، وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 6548 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2850 (unverified) 94% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Death will be brought…”: In a narration, it is said: “It will be brought in the form of a ram.” It is said that everything has a reality and a representation in that world. The representation of death is a ram, knowledge is milk, faith is a canopy, and so on. Regardless, Allah represents it as such to show its absence and removal by slaughtering the ram, so they attain absolute certainty and knowledge. (Summarized from Al-Lama’at and Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: جيء بالموت وقد جاء في رواية: يؤتى على صورة كبش قيل: لكل شيء حقيقة ومثال في ذلك العالم ومثال الموت الكبش، ومثال العلم اللبن، ومثال الإيمان الظلة، وأمثال ذلك. ومع قطع النظر عن ذلك يمثله الله بذلك ليريهم عدمه وزواله بذبح الكبش وليتقنوا غاية اليقين والعرفان التقطته من «اللمعات» و «المرقاة».