Abu Sa’id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (ﷺ) said: “The people of Paradise will see the people 1 of the highest ranks like you see a shining star on the horizon. Abu Bakr and Umar are among them, and they are favored 2.”
Candidate: Sunan Abi Dawud 3987 (unverified) 93% confidence
Candidate: Jami al-Tirmidhi 3658 (unverified) 85% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (5)
Note 1
the people of the highest ranks
(1) His statement “the people of the highest ranks”: their station and rank are of utmost elevation. His statement “shining” with a dammah on the dal and tashdid on the ya, meaning bright like a pearl or dispelling surrounding darkness with its light. (As stated in Al-Mirqat)
Note 2
and they are favored
(2) His statement “and they are favored”: meaning they exceed in degree and rank beyond being among the highest. It is also said: It means they entered bliss, as one says “he entered the north” for entering a cold place, conjoined with an implied “they are settled among them,” meaning settled and favored. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
قوله
(۱) قوله: أهل عليين: أي مقامهم ومنزلتهم في غاية من العلو والارتفاع. وقوله: «الدري» بضم الدال وتشديد التحتية المضيء كالدر أو الدافع بنوره ظلمة ما حوله. كذا في «المرقاة».
Note 2
قوله
(۲) قوله: وانعهما : أي زادا في الدرجة والرتبة وتجاوزا عن كونهما أهل عليين في المنزلة. وقيل: المعنى دخلا في النعيم، كما يقال: أشمل» إذا دخل في الشمال، وهو عطف على المقدر في منهم، أي استقرا منهم وأنعما. كذا في «المرقاة».
Note 1
(8) قوله: اهل عليين. ان کا مقام و مرتبہ انتہائی بلند و بالا ہوگا۔ وقوله: الدرى دال کو پیش اور یا کو تشدید اس کے
معنی ہیں موتی کی طرح روشن یا اپنے نور سے اپنے ماحول کی تاریکی کو دور کرنے والا۔ (مرقات)
(9) قوله: وانعما۔ مرتبہ اور درجہ میں اس سے بھی زیادہ اور اہل علیین سے بھی آگے اور زیادہ اور انعما کے معنی میں یہ
بھی کہا گیا ہے وہ دونوں نعمتوں میں داخل ہوں گے جیسا کہ جب کوئی شامل میں داخل ہوتا ہے تو اشمل کہا جاتا ہے
اور اس کا عطف استقراء پر ہے جو نجم کا متعلق ہے یعنی استقرا منهم وانعما ہے۔ (مرقات)
Commentary and footnotes (5)
Note 1
(1) His statement “the people of the highest ranks”: their station and rank are of utmost elevation. His statement “shining” with a dammah on the dal and tashdid on the ya, meaning bright like a pearl or dispelling surrounding darkness with its light. (As stated in Al-Mirqat)
Note 2
(2) His statement “and they are favored”: meaning they exceed in degree and rank beyond being among the highest. It is also said: It means they entered bliss, as one says “he entered the north” for entering a cold place, conjoined with an implied “they are settled among them,” meaning settled and favored. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: أهل عليين: أي مقامهم ومنزلتهم في غاية من العلو والارتفاع. وقوله: «الدري» بضم الدال وتشديد التحتية المضيء كالدر أو الدافع بنوره ظلمة ما حوله. كذا في «المرقاة».
Note 2
(۲) قوله: وانعهما : أي زادا في الدرجة والرتبة وتجاوزا عن كونهما أهل عليين في المنزلة. وقيل: المعنى دخلا في النعيم، كما يقال: أشمل» إذا دخل في الشمال، وهو عطف على المقدر في منهم، أي استقرا منهم وأنعما. كذا في «المرقاة».
Note 1
(8) قوله: اهل عليين. ان کا مقام و مرتبہ انتہائی بلند و بالا ہوگا۔ وقوله: الدرى دال کو پیش اور یا کو تشدید اس کے معنی ہیں موتی کی طرح روشن یا اپنے نور سے اپنے ماحول کی تاریکی کو دور کرنے والا۔ (مرقات) (9) قوله: وانعما۔ مرتبہ اور درجہ میں اس سے بھی زیادہ اور اہل علیین سے بھی آگے اور زیادہ اور انعما کے معنی میں یہ بھی کہا گیا ہے وہ دونوں نعمتوں میں داخل ہوں گے جیسا کہ جب کوئی شامل میں داخل ہوتا ہے تو اشمل کہا جاتا ہے اور اس کا عطف استقراء پر ہے جو نجم کا متعلق ہے یعنی استقرا منهم وانعما ہے۔ (مرقات)