Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ (۱) الْفِتَنِ

Hadith 5202

بَابُ الْمَلَاحِمِ

In this book

Current reading

كِتَابُ (۱) الْفِتَنِ

بَابُ الْمَلَاحِمِ

Zujajat al-Masabih 5202Volume 4

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٢٠٢ - وَعَنْ بُرَيْدَةَ (رضي الله عنه) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَدِيثِ: «يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الْأَعْيُنِ» - يَعْنِي التَّرْكَ - قَالَ: «تَسُوقُونَهُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى تُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، فَأَمَّا فِي السَّيَاقَةِ الْأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ، وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَيَنْجُو بَعْضُ وَيَهْلَكُ بَعْضُ، وَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ فَيُصْطَلَمُونَ أَوْ كَمَا قَالَ. رَوَاهُ َبُوْدَاوُدَ. قَالَ صَاحِبُ الْعَوْنِ»: إِنَّ حَدِيثَ أَبِي دَاوُدَ هَذَا وَحَدِيثَ أَحْمَدَ فِي مُسْنَدِهِ مُتَخَالِفَانِ مُخَالَفَةً ظَاهِرَةً، فَإِنَّ سِيَاقَ أَحْمَدَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّرْكَ هُمُ الَّذِينَ يَسُوْقُوْنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى يَلْحَقُوْهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ. وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ بَعْدَ نَقْلِ حَدِيْثِ أَحْمَدَ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، ثُمَّ قَالَ صَاحِبُ الْعَوْنِ»: وَعِنْدِي أَنَّ الصَّوَابَ هِيَ رِوَايَةُ أَحْمَدَ، وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي دَاوُدَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ وَقَعَ الْوَهْمُ فِيْهِ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ، ثُمَّ أَيَّدَ رِوَايَةَ أَحْمَدَ بِوُجُوهِ: مِنْهَا: وُقُوْعُ قِصَّةِ فِتْنَةِ التَّتَارِ عَلَى حَسْبِ مَا وَقَعَ فِي حَدِيْثِ أَحْمَدَ مُفَصَّلًا، فَجَزَاهُ اللَّهُ خَيْرَ الْجَزَاءِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 4305 (unverified) 85% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (1)

Note 1

صاحب ”عونُ المعبود“ نے کہا ہے کہ ابوداؤد کی یہ حدیث اور مسند احمد کی حدیث دونوں بظاہر ایک دوسرے کے مخالف ہیں، کیونکہ مسند احمد کی روایت یہ بتا رہی ہے کہ تُرک ہی مسلمانوں کو تین مرتبہ ہانکیں گے یہاں تک کہ اُنہیں جزیرہ العرب میں پہنچا ئینگے اور قرطبی نے مسند احمد کی حدیث کی نقل کر کے کہا: اُسکی اسناد صحیح ہے، پھر صاحب ”عون المعبود“ کہتے ہیں کہ میرے نزدیک مسند احمد کی روایت ہی درست ہے۔ اب رہا ابوداؤد کی روایت تو ظاہر ہے کہ اُنہیں بعض راویوں سے وہم ہوگیا ہے، پھر اُنہوں نے چند وجوہ سے مسند احمد کی روایت کو تائید دی اُن میں سے ایک وجہ یہ ہے کہ تاتاریوں کا فتنہ مسند احمد کی تفصیلی حدیث کے مطابق پیش آیا ہے۔ پس اللہ آپ کو بہترین بدلہ عطا فرمائے۔