English
On the authority of Kathir bin Murrah Al-Hadrami, from Abu Darda, who heard him say: The Messenger of Allah ﷺ was asked: "Is there recitation in every prayer?" He said: "Yes." A man from the Ansar asked: "Is this obligatory?" He turned to me, as I was the closest among the people to him, and said: "I do not see that the imam, when he leads the people in prayer, has not sufficed them." [Narrated by Al-Nasa’i, At-Tahawi, and Al-Bayhaqi]
Al-Nasa’i said: "It indicates that the follower is sufficed with the recitation of the imam."
العربية
Typed, pending editorial approval
١١٤٥ - وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَآءِ (رضي الله عنه) سَمِعَهُ يَقُوْلُ: سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ : أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً؟ قَالَ: نَعَمْ». قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَجَبَتْ هَذِهِ؟ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَكُنْتُ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِنْهُ ، فَقَالَ: «مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالطَّحَاوِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: فِيْهِ اكْتِفَاءُ الْمَأْمُوْمِ بِقِرَاءِةِ الْإِمَامِ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 1300
کثیر بن مرۃ حضرمی رضی اللہ عنہ ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں
کہ انہوں نے ابودرداء رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا
کہ کیا ہر نماز میں قرأت ضروری ہے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں (اس پر) انصار میں سے
ایک شخص نے عرض کیا کہ اب قرأت ہر نماز میں فرض ہوگئی (یہ سن کر) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری
طرف متوجہ ہوئے اور اس وقت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے قریب تر تھا، حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے
فرمایا: یاد رکھو! امام جب لوگوں کی امامت کرے تو اس کی قرأت مقتدیوں کی قرأت کے لئے بالکل
کافی ہے۔ (مقتدیوں کو پھر قرأت کرنے کی ضرورت نہیں۔) (اس کی روایت نسائی، طحاوی اور بیہقی
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan al-Nasa'i 923 (unverified) 80% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
نے کی ہے۔) اور نسائی نے کہا ہے کہ اس حدیث شریف سے ثابت ہوتا ہے کہ امام کی قرأت مقتدی کے لئے کافی ہے۔ (اس کو خود قرأت کرنے کی ضرورت نہیں۔)