Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Purification

Hadith 332

Chapter on What Nullifies the Wudu

In this book

Current reading

Purification

Chapter on What Nullifies the Wudu

Zujajat al-Masabih 332Volume 1

English

From Hussein al-Mu'allim, with his chain of narration from Ma'dan ibn Abi Talha from Abu Darda: "The Prophet ﷺ vomited, and then performed wudu." He said: "I met Thawban in the mosque of Damascus, and mentioned this to him, and he confirmed it, saying: 'Yes, I poured the wudu for him.'" [Narrated by Abu Dawood, al-Tirmidhi, and al-Nasa'i] Al-Tirmidhi said: "This is the most authentic narration in this regard," and al-Hakim stated that it meets the conditions of both Bukhari and Muslim.

العربية

Typed, pending editorial approval
٣٣٢ - وَعَنْ حُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ بِسَنَدِهِ إِلَى مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَتَوَضَّأَ قَالَ: فَلَقِيْتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتَّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التَّرْمِذِيُّ: هُوَ أَصَحُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ، وَقَدْ قَالَ الْحَاكِمُ: هُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 364
حسین معلم رضی اللہ عنہ جن کی سند معدان بن ابی طلحہ رضی اللہ عنہ تک پہنچتی ہے وہ ابو درداء رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قے فرمائی اور وضوء کیا۔ معدان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے دمشق کی مسجد میں ثوبان رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی تو ابو درداء رضی اللہ عنہ کی روایت کا ذکر ان کے سامنے کیا تو ثوبان رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ابو درداء رضی اللہ عنہ نے سچ کہا، میں ہی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم پر وضوء کا پانی ڈال رہا تھا۔ (ابو داؤد، ترمذی اور نسائی نے اس کی روایت کی ہے اور ترمذی نے صراحت کی ہے کہ اس باب میں جتنی حدیثیں آئی ہیں ان سب
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 87 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 238 (unverified) 97% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (1)

Note 1

میں یہ حدیث زیادہ صحیح ہے، اور حاکم نے کہا ہے کہ یہ حدیث بخاری اور مسلم کی شرط کے مطابق ہے۔)