English
Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him) said: “O people, you recite this verse: ‘O you who believe, upon you is [responsibility for] yourselves. Those who go astray will not harm you if you are guided.’ Indeed, I heard 1 the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘If people see an evil and do not change it, Allah will soon encompass them with His punishment.’” [Narrated by Ibn Majah and At-Tirmidhi, who authenticated it]
In a narration by Abu Dawud: “If they see an oppressor and do not seize his hand, Allah will soon encompass them with punishment.”
In another narration by him: “No people among whom sins are committed, who are capable of changing them but do not, except that Allah will soon encompass them with punishment.”
In another narration by him: “No people among whom sins are committed, and they are greater in number than those who commit them.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٤٩٣٥ - وَعَنْ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ (رضي الله عنه) قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ1 رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا مُنْكَرًا فَلَمْ يُغَيِّرُوْهُ يُوْشِكُ أَنْ يَعْمَهُمْ اللهُ بِعِقَابِهِ». رَوَاهُ ابْنِ مَاجَهِ وَالتَّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: «إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بعِقاب».
وَفِي أُخْرَى لَهُ: «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا، ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوْنَ إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِ».
وَفِي أُخْرَى لَهُ: «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ».
اردو
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا: اے لوگو!
تم اس آیت کو پڑھتے ہو ”يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ، لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا
اهْتَدَيْتُمْ“ (5۔ المائدۃ، آیت:105)(اے وہ لوگو جو ایمان لائے! تم اپنے نفسوں کی فکر کرو جب تم ہدایت
پر ہو تو تمہیں وہ شخص ضرر نہیں دے گا جو گمراہ ہو گیا ہے) میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے 1 ہوئے
سنا ہے کہ لوگ جب کسی برائی کو دیکھیں اور اس کو نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ ان سب پر اپنا عذاب بھیج
دے گا۔ (ابن ماجہ، ترمذی)۔ اور امام ترمذی نے اس کو صحیح قرار دیا ہے۔
ابوداؤد کی ایک روایت میں ہے جب وہ ظالم کو دیکھیں اور اس کے ہاتھوں کو
نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ ان کو عذاب میں گھیر لے گا
اور ان کی ایک دوسری روایت میں ہے، نہیں ہے کوئی قوم جن میں گناہ کئے
جاتے ہیں پھر وہ اس کو بدلنے پر قدرت رکھتے ہوں پھر بھی نہیں بدلتے مگر قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر
عذاب بھیج دے گا۔
اور انہی کی ایک روایت میں ہے کوئی قوم نہیں ہے جن میں گناہ کئے جاتے
ہوں اور وہ لوگ گناہ کرنے والوں سے زیادہ ہوں۔ (ابوداؤد)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 2168 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 4338 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sunan Ibn Majah 4005 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 5142 (unverified) 86% confidence
Mishkat (candidate) 5142
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Indeed, I heard, etc.”: At-Tayyibi said: The conjunction “indeed” indicates an omitted premise, as if he said: You recite this verse, taking it generally and refraining from enjoining good and forbidding evil, but it is not so, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say, etc. At-Tayyibi also said: I say it is not so because the verse was revealed about people who were enjoined to do good and forbid evil but utterly refused to accept it. The believers grieved for them, so they were told: “Upon you is yourselves, you are not tasked with reforming them, and walk the path of guidance; their misguidance will not harm your religion if you are guided.” (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: فإني سمعت إلخ : قال الطيبي : الفاء فصيحة تدل على محذوف، كأنه قال: إنكم تقرؤون هذه الآية، وتجرون على عمومهما، وتمتنعون عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس كذلك؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إلخ. وقال الطيبي الله وإنما قلت: ليس كذلك؛ لأن الآية نزلت في أقوام أمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، فأبوا القبول كل الإباء، فذهبت أنفس المؤمنين حسرة عليهم، فقيل لهم: عليكم أنفسكم، وما كلفتم من إصلاحها، والمشي بها في طريق الهدي، لا يضركم الضلال في دينكم إذا كنتم مهتدين. كذا في «المرقاة».