English
Anas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) went out one day with us and saw a prominent dome. He said: “What is this?” His companions said: “It belongs to so-and-so, a man from the Ansar.” He remained silent but kept it in his heart. 1 When the man came and greeted him among the people, he turned away from him. He did this several times until the man recognized his anger and avoidance. He complained to his companions, saying: “By Allah, I find the Messenger of Allah (ﷺ) strange.” They said: “He went out and saw your dome.” The man returned to his dome and razed it to the ground. The Messenger of Allah (ﷺ) went out another day and did not see it. He said: “What happened to the dome?” They said: “Its owner complained of your avoidance, so we told him, and he demolished it.” He said: “Indeed, every building is a liability 2 for its owner except what is necessary, except what is unavoidable.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥٠٠٢ - وَعَنْهُ (رضي الله عنه) أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ يَوْمًا وَنَحْنُ مَعَهُ، فَرَأَى قُبَّةٌ مُشْرِفَةً، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: هَذِهِ لِفُلَانٍ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَكَتَ وَحَمَلَهَا1 فِي نَفْسِهِ حَتَّى إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فِي النَّاسِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، صَنَعَ ذَلِكَ مِرَارًا حَتَّى عَرَفَ الرَّجُلُ الْغَضَبَ فِيهِ وَالْإِعْرَاضَ عَنْهُ ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى أَصْحَابِهِ، وَقَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُنْكِرُ رَسُولَ اللهِ ، قَالُوا: خَرَجَ فَرَأَى قُبَّتَكَ، فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى قُبَّتِهِ فَهَدَمَهَا حَتَّى سَوَّاهَا بِالْأَرْضِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ اللهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَرَهَا، قَالَ: «مَا فَعَلَتِ الْقُبَّةُ؟» قَالُوا: شَكَا إِلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ، فَأَخْبَرْنَاهُ فَهَدَمَهَا، فَقَالَ: «أَمَا2 إِنَّ كُلَّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَّا مَا لَا يَعْنِي إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6611
انہی سے روایت ہے کہ ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے
گئے اور ہم آپ کے ساتھ تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بلند عمارت دیکھی اور ارشاد فرمایا: یہ
کیا ہے؟ آپ علیہ الصلاۃ والسلام کے صحابہ نے عرض کیا یہ عمارت فلاں انصاری صاحب کی ہے،
تو حضور علیہ الصلاۃ والسلام خاموش ہوگئے اور آپ نے اس کو اپنے1 میں رکھ لیا یہاں تک کہ جب وہ
مالک مکان حاضر ہوئے اور تمام لوگوں میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حضور سلام عرض کیا: تو حضور
ﷺ ان سے اعراض فرمائے، انہوں نے اس طرح کئی مرتبہ کیا یہاں تک کہ وہ صاحب اپنے بارے
میں حضور کے جلال کی کیفیت کو اور ان سے حضور کے اعراض فرمانے کو پہچان گئے، اور صحابہ کرام رضی اللہ
تعالیٰ عنہم سے اس کے متعلق بے چینی ظاہر کی اور کہا: خدا کی قسم! میں ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو
ناراض پاتا ہوں، صحابہ نے کہا: حضور ﷺ تشریف لے گئے تھے اور تمہاری عمارت کو دیکھے، تو وہ صاحب
اپنی عمارت کی طرف واپس گئے اور اس کو منہدم کردیا یہاں تک کہ اس کو زمین کے برابر کردیا، پھر ایک دن
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے تو اس (عمارت) کو نہیں پائے آپ نے فرمایا: اس عمارت کا
کیا ہوا؟ صحابہ نے عرض کیا اس کے مالک نے ہم سے آپ کے اعراض فرمانے سے متعلق بے چینی ظاہر
کی تو ہم نے انہیں خبر دی پس انہوں نے اس کو منہدم کردیا، حضور علیہ الصلاۃ والسلام نے ارشاد فرمایا: سنو!
ہر عمارت اس کے مالک پر وبال ہوتی2 ہے مگر اس کے سوا یعنی اس کے سوا جو ضروری ہے۔ (ابوداؤد)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 5237 (unverified) 96% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (4)
Note 1
(1) His statement: “Kept it in his heart”: This means he harbored anger toward its builder for the act. In Asas al-Balaghah: “I harbored resentment against him” means to hold it inwardly. (As stated in Al-Mirqat.)
Note 2
(2) His statement: “Indeed, every building is a liability…”: This refers to buildings for pride and luxury beyond need, not buildings for good, like mosques, schools, or hospices, which belong to the Hereafter, nor essential provisions, clothing, or housing. (As stated in Al-Mirqat.)
Note 1
(۱) قوله: حملها : أي أضمر تلك الفعلة في نفسه غضبا على فاعلها في فعلها، ففي أساس البلاغة: حملت الحقد عليه إذا أضمرته. كذا في «المرقاة».
Note 2
(۲) قوله: أما أن كل بناء وبال إلخ أراد ما بناه للتفاخر والتنعم فوق الحاجة، لا أبنية الخير من المساجد والمدارس والرباطات؛ فإنها من الآخرة، وكذا ما لا بد منه للرجل من القوت والملبس والمسكن. كذا في «المرقاة».