Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

[كِتَابُ الْفَضَائِلِ]

Hadith 5948

بَابُ مَنَاقِبِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ ﷺ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ / الْفَصْلُ الْأَوَّلُ

In this book

Current reading

[كِتَابُ الْفَضَائِلِ]

بَابُ مَنَاقِبِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ ﷺ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ / الْفَصْلُ الْأَوَّلُ

Zujajat al-Masabih 5948Volume 5

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٩٤٨ - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ (رضي الله عنهم) أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ دَعَا فَاطِمَةَ عَامَ1 الْفَتْحِ، فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَأَلْتُهَا عَنْ بُكَائِهَا وَضَحِكِهَا، قَالَتْ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، فَضَحِكْتُ. رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ. وَقَالَ فِي الْمِرْقَاتِ»: إِنَّمَا يُنَاسِبُ هَذَا الْحَدِيْتُ لِهَذَا الْفَصْلِ حَيْثُ ذُكِرَتْ فِيْهِ مَرْيَمُ، وَهِيَ تَكُونُ زَوْجَةُ نَبِيِّنَا ﷺ فِي الْجَنَّةِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 3873 (unverified) 96% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (4)

Note 1

in the year of the conquest

(1) The statement “in the year of the conquest”: It appears that this is a mistake, as it is not established among the biographers that this incident occurred in the year of the conquest. Rather, it was during the Farewell Pilgrimage or during his illness leading to his departure. (As stated in Al-Mirqat)

Note 1

قوله

(۱) قوله: عام الفتح: الظاهر أن هذا وهم؛ إذ لم يثبت عند أرباب السير وقوع هذه القضية عام الفتح، بل كان هذا في عام حجة الوداع أو حال مرض موته عليه. كذا في «المرقاة».

Note 1

اور صاحب مرقات نے فرمایا: اس حدیث شریف میں چونکہ بی بی مریم کا ذکر کیا گیا ہے اس لئے اس باب سے اس کی مناسبت ہے اور بی بی مریم جنت میں ہمارے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ہوں گی۔

Note 2

(4) قوله: عام الفتح. ظاہر بات یہ ہے اس میں وہم ہو گیا کیونکہ ارباب سیر کے پاس اس واقعہ کا عام الفتح میں ہونا ثابت نہیں ہے بلکہ یہ حجۃ الوداع کے سال کا ہے یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مرض الوصال کے زمانہ کا ہے۔ (مرقات)